否则诸如你这样的人，无论如何是不会信的。正是因为有缘才会有信呀！”老和尚依旧在哔哔赖赖的说着某些歪理。
“圣人求心不求佛，愚人求佛不求心！你们这些求佛者，本就是愚人而已！一些强大的愚人去教化另一群愚人，最终将你们愚蠢诡辩的理论‘发扬光大’，从而让更多的人变得愚钝！与我而言，佛就是愚钝的代表。”沐思变大声说道，道音斐然，直指道心！这句话对于空门的人来说简直就是绝杀。从理论上是无法破解的。
“阿弥陀佛……从沐施主所言来看，你已经堕入魔道不远矣！”释迦佛至人说不过，直接说沐思变入魔了。这样这个伪善者的道心才能不受损。
就在沐思变以为这和尚是说不过自己才说什么入魔之言的时候，这个和尚有开口了。
“人虽有南北。佛性本无南北。猎獠身与和尚不同。愚人圣人有何不同？佛性有何差别。”
“一念平直。即是众生成佛。我心自有佛。自佛是真佛。自若无佛心。何处求真佛。”
他不将这句话当做圣人愚人的辩论与否决，反而从佛性入手否决了愚人之说。
“不愧是诡辩论的绝高修士，你这诡辩我无话可说。”沐思变笑了，这绝对是变着法绕着弯的诡辩。
接着他说道：“不过你们空门讲究………”沐思变还想再说什么，可是话到一半却被释迦佛至人打断了。
“沐施主，为何非要一直探讨我们空门，而不是探讨探讨你呢？”
这一句话直接打断了沐思变的话，挣得了话语主动权！
继而，和尚发问：“其一，你可能说出肉身和神魂的矛盾点？你修神魂，应知神魂之妙，可是对于肉身，你却近乎舍弃。倘若我问之，肉身是你还是神魂是你，你当如何辩答？”
老和尚玩的有些阴，一上来就直指法门上的矛盾点。
沐思变应对如流的说道：“肉身神魂皆是我，肉是体我，魂是真我！”
“哦？倘若以你现在状态，只剩下神魂，彻底朽灭了肉身，你当如何？”释迦佛至人继续问道。
“以魂为肉，以命为灵，以我为命，重新以天地之灵构建肉身，形成新我。亦或者以神魂之便夺舍他人肉身，于某种近乎轮回的驿站中停留千百年，继续为‘我’。”沐思变对答如流，他的道法虽然有些问题，可是找回肉身不难。
“若是如此，你之肉身已经不是母胎之体，或为天地生体，或为他人之身！这样的你是否还是你？”释迦佛问
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