成一把剑了，很是荒唐！
但无名剑冢就是这么个奇怪的存在，把剑埋在地下让其自由磨剑，这样的埋剑，无名剑冢称它为葬剑！
乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之葬水。
葬水之法，得水为上，藏风次之。
乘剑气的理论，指流走于土中，具有生名剑的一种能量。
气能够调和阴阳、生发万物，阴噫为风，升为云，斗为雷，降为雨，行平地中而为生气。
将剑埋在地底下是阴阳二气轮回周期中的一个环节，阴阳之气运行不息，不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象。
五行之生气，行乎地中，发而生乎万物。
只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风，只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。
葬剑吉地通常是为群山环抱、流水环绕、主流支流交汇处的平地及阶地，并且人们在其上选址建城、建村、建宅或建坟冢的原因。
因此无名剑冢在靠山的地方，山的下面还有一片芦苇荡，这便是聚水的缘故。
水有形，剑无形，五行之水加上五
行之土便是葬剑的头一个步骤。
第二个步骤还要找到剑穴位，与死者下葬同理。
死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。
阴阳两气，呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。
生气在地下流行，生发时就能养育万物。
人是父母精血的结晶体，所以剑也是阴阳之气所蕴化的结晶体。
每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。
活着的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活。
因此下葬者要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。
剑穴的穴位便是与死者墓葬同理。
剑经上说，剑无形却有剑气，气能感应，影响执剑人。
这种感应是有事实根据的，例如西边产铜的山发生崩塌，东边用铜铸成的钟就不撞而鸣，这就是感应。
再比如，春天来到，树木抽叶开花，放在家里的麦种也自动发芽。气在地下运行，它运行时，顺随地势走，它聚集时，也随地势停止。
丘陇的石骨，平地凸起的土脊，都是
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