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第二百五十一章 踏入新世界

作品:我才不做救世主作者:南原暮雨
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“世界坐标已确定,传送开始。”

左思的耳畔边传来了低沉的声音,他闭上了眼睛感觉自己的周围似乎失去了重力。

虽然之前已经跑过不少乱七八糟的世界了,但这一次左思还稍微有那么一些小小的激动。

毕竟他之前从来都没有去过纯唯心的世界。

这里必须要稍微介绍一下,这种纯粹的唯心世界。

虽然在之前狸克和他解释的时候左思觉得自己大概已经听懂了,实际上当他真的看到狸克给他资料之后,左思才发现自己其实并不算是真正的理解什么叫做“唯心”世界。

在那种世界当中,你所熟知的大部分物理现象都不会被适用,譬如蒸汽动力、电力、以及一系列你在日常生活当中非常熟悉的东西,那些在这种世界里面全都是不存在的玩意,他们使用的更多是象征意义和仪式魔法,那并不是想某一些当中描述的那样单纯能量运用上的不一样,而是一种更加纯粹的、更加高度的不一样。

在唯心的世界观当中,质量并不守恒,能量也并不守恒,守恒的是象征意义,整个空间当中的象征意义是固定的,象征意义带来的力量也是固定的,而象征意义是可以被人心确定的,那些是可以被生物的思潮所影响的,所以说他们的世界就变成了唯心的世界。

而在唯心的世界当中,男女地位也发生了微妙的变化,大部分学过历史的都应该知道,历史上男性往往是负责外出打猎,女性则是负责采集,这种差异性的功能根植在了所人的底层记忆当中,因为劳动力的问题,导致很长一段时间男性都会作为唯物主义世界当中的“征服者”和“主宰者”,知道社会的生产力被高度解放,大部分的工作不再需要重体力劳动,女性地位才逐步回暖。

而在唯心世界当中,这一切就全都反过来了,因为唯心世界当中力量的释放,并非依靠物理意义的“力”,而是依靠象征意义,女性比男性更容易引起思潮,她们也更容易比男性掌握“象征意义”,这就导致早期的生产力其实都是女性掌握的,双方的地位上自然也就发生了完全相谬的、天翻地覆的变化。

当然,左思这次要去的星球并没有这么大的变化,主要是因为,这星球上的象征意义好像有一些问题:

男女比例大多数情况下都是一比五,所以说直到今天,一夫多妻制度依然是这个世界的主要制度。

你不能说这个星球的制度有任何的错误,毕竟就算物理学不相通,但逻辑上总归是一样的。

…。。
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