昌，是以命名为汉武昌半岛；选定了加利福尼亚湾内的一处地方作为自己新的统治中心，命名为宜安城佩尼亚斯科。他又役使新征服地方的野人修建了一条从宜安城至金戈城的轨道联络两地，最近才刚刚全线贯通。
朱桢随即带着护卫从宜安城出发坐着有轨马车来到金戈城，又坐船来到落金城，说是有事要与朱柏商议。可他到了落金城后，却并未马上与朱柏商议事情，而是换了一身便服要在城内转一转；朱柏不知其意，也换了一身便服陪着他在城内转，就转到了这座刚刚建立起来不久的学堂外。
朱桢对于这座学堂的出现十分惊讶。他上次前来的时候可是还没有的。而且这座学堂内读书的孩子皮肤黝黑，分明是当地的金川野人。
“既然六哥还记得，那就知道，当地的野人十分愚昧，被火器一吓，就觉得咱们是天神的使者，而且是一位十分厉害的天神的使者。只要以神的名义让他们做事，他们不仅不敢不做，而且十分认真、努力去做，比咱们从中原带来的人更加勤劳。要他们供奉吃食，他们就马上去打猎、抓鱼；让他们奉献黄金，他们马上就去找黄颜色的亮晶晶的石头；要他们盖房子，他们就去森林中伐木。”
“既然如此，虽然咱们并非是神的使者，但假装一番又有何不可？至于这个尊奉的神，就是一气化三清，道德天尊太上老君、元始天尊、灵宝天尊三位；教导他们行的礼仪，自然也就是道教的礼仪，教导他们读的书，当然就是道德经。”朱柏回答道。
“可是，教化蛮夷之民，不是应当以儒家为先么？”朱桢道。
“六哥，咱们兄弟也是在湖广镇守了许多年的人，也带兵清剿过蛮夷部族。你说，在当今陛下派出医生前往各处部族为当地人治病治伤前，有几个头人会在部族里教导族人学汉字？顶多是选几个用来与官府打交道的人学汉字汉话而已。”
“可陛下派出医生后，学汉话汉字的人是不是多了？即使以后当不成医生，自己受了伤总能多一种救命的法子。”
“可是学医与让他们读道德经有何干系？”
“六哥，弟弟的意思是，要想让他们学咱们的话语文字，就得让他们觉得学的这些东西有用。现在汉洲大陆的野人崇信神，认为学了道德经就也能成为神的使者，使用神赐下的威力巨大的火器，成为让部族内所有人羡慕的人。所以他们自然会用心学。若是教授他们论语，他们一听与神无关，就不想学，即使强逼着让他们学，他们也学不进去，这座学堂也建不起来。”
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