海一带兴起了格鲁派，臣已经改信格鲁派。”
什么！允熥马上提起了精神。噶当派是什么他没听说过，但格鲁派不就是后世藏传佛教分支中影响最大、从尼泊尔可以一直影响到贝加尔湖的黄教嘛！
允熥说道：“格鲁派是不是头戴黄色的帽子？”
这人兴奋地说道：“陛下也听说过格鲁派？我格鲁派就是头戴黄帽。”
“格鲁派是罗桑扎巴法王所创建，罗桑扎巴汉语是吉祥之意。因为藏语中罗桑扎巴法王出生之地名为宗喀，所以大家尊称法王为宗喀巴。”
“宗喀巴出生于元至正十七年，”他说到‘元’时明显有些伤感，不过马上掩饰过去接着说道：“相传为文殊菩萨转世，七岁受戒，三十岁已经是乌斯藏、青海有名的大师。”
“宗喀巴三十八岁时因现在乌斯藏诸派别都不守清规戒律，极为痛心，所以头戴黄帽以示与其他教派的区别，现在青海地区大多数人都皈依了格鲁派。”
允熥十分高兴。笑道：“朕曾听闻宗喀巴大师是佛门高僧，佛法精深，说不定就是文殊菩萨转世。”
“朕欲请你与朕派出的使者请宗客巴大师来大明的京城一见，你可愿意？”
“臣愿意！”这个亦力把里的使者已经忘了黑的儿火者派他来大明京城干什么了，高兴地说道。
允熥又和他说了几句，让他退下了。
之后允熥吃午饭时，熙怡见他吃饭脸上都带着笑，问道：“陛下这是怎么了？有什么事情这样高兴？”
“彻底解决蒙古问题的曙光已经出现了，怎么能不高兴？”允熥笑道。
熙怡有些奇怪，她对于时事也不是一无所知，知道现在虽然北元已经连骚扰长城沿线的实力都没有了，铁锅茶叶等物品的主要来源是抢劫兀良哈三卫，但大明始终无法彻底消灭他。
不过她秉承后宫不干政的信条，没有说话。
下午允熥马上将杨本叫进宫来，对他说道：“朕有一个十分重要的任务交给你。去青海请喇嘛教格鲁派的宗喀巴大师入京。若是大师不方便，将他的主要弟子请来也行。”
杨本一开始因为允熥这样着急地把他叫进宫，表情又非常严肃，以为是什么大事；待听说是请一个法王入京，就懈怠下来，说道：“是，陛下。”洪武年间偶尔就有青海乌斯藏的法王入京朝贡，朱元璋一律厚待，他们也不把这些来骗钱的法王当回事。
允熥见他的表情就知道他在想什么，高声说道：“你可不要懈
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