不过另外一个疑问也在他们心中冒出：‘陛下为何要在此时向我们显露真实身份？就为了在我们面前装逼不成？’不说皇帝没有这样肤浅的，就是根据从前与允熥打交道是对他的了解，他们都能确定允熥不是这样的人。就连熟知允熥身份的吴玉朝和罗贯中心中也很疑惑。
允熥当然不会如此肤浅，他之所以不再隐藏，公开以真身示人，之后还会给予他们公开的身份，主要是因为这些人已经藏不住了。
京城甚至整个直隶地区越来越多的从《大诰》中取材的案子改编的戏曲、话本，层出不穷的表现蒙古人占据中原之时多么残暴的戏曲、话本，以及各种展现太祖陛下神威的小故事，还有在允熥宣布承认传国玉玺之后迅速出现、包括大量连六部尚书都不知道的细节的关于传国玉玺重新问世的戏曲，都让京城的人不可能不注意到他们。
在京的文官们虽然并没有说什么，但是允熥还想继续偷偷地让他们写新的话本、剧本是不可能了。
既然已经无法隐藏在幕后，那么干脆让他们转到前台。特别是虽然这些人已经放弃了文人的尊严从事了正统文人看不起的剧本创作，但是也希望自己能够如同正常的文人一样获得荣誉。允熥适时的将他们转到前台，即能满足他们的希望，同时鼓励那些暂时得不到官位的人更加努力。
允熥一边让御膳房的宦官一道道的上菜，一边说道：“你们这二年也是劳苦功高，书写剧本、话本教化世人，善莫大焉。”
他们几个顿时激动起来，还有人激动的浑身颤抖，几乎要昏过去了。戏曲、话本一向是被认为低人一等的东西，虽然普通百姓挺喜欢，至少比看《三字经》什么的有意思，但是就连普通百姓也认为戏曲、话本低人一等，更不必说其他人了。
但是允熥现在竟然说他们教化世人、善莫大焉！这是能够给他们的评语吗！
允熥还在说着：“那些经典之作，一般百姓岂会通读？就算是小时候读过，除非是走科举或者学校的人，其他人多半长大以后就会忘光了。”
“平日里大家看的最多的，还是戏曲；听得最多的，还是说书人说的话本。”
“你们写出一个个动人心弦的故事，其中蕴含着发人深省的道理，让不识字的普通百姓也能受到教化。若论教化，你们比蒙学的塾师、亲民的知县要大得多！”
这些人更加激动。对于人来说，满足了基本的衣食住行需求之后，需要的就是更高层次的精神满足了。若是能够当官，他们当然会感到满足，可是绝
…。。