益县大佛寺是一座千年古寺，始建于辽代，因寺中供奉八尊大佛，因而得名，虽然占地面积不算太大，但寺中殿宇楼阁全都是列入国家保护名录的古迹，参天古树穿插其间，钟楼、碑亭、藏经阁一应俱全，论佛法，它是佛门圣地，论实力，它在江湖上也有举足轻重的地位。
我和杨树以赊刀人行会的名义前来祭奠，寺中主事的监院禅念大师亲自接待。
禅心大师的舍利子已经入塔供奉，按规矩，遗骸就该撒入江河。
但因为死得蹊跷，尚未查明死因，遗骸还暂时封闭在一座佛塔内。
在我执意要求下，禅念大师带人开启了佛塔，允许我独自一人入内查看。
砖石砌成的佛塔已经有些年头了，内部八角形的空间也就十平米左右，中间一口棕色陶缸，我掀开缸上的木盖，一股焦糊的味道直冲鼻端，我忍不住皱眉退了一步，等气味稍稍消散了一些，才上前细看。
缸中端坐着一具已经烧得枯焦的尸体，骨架未损，仍保持着盘坐念佛的姿态，但只剩一层烧糊的黑炭附在骨架上，或许是搬动的时候碰掉了一些，已经残缺不全，露出的骨骼呈黑黄色，明显并没有直接被火烧过。
我的眉头几乎拧成一个死结，因为这不是天火焚身。
天火自体内而起，先烧的是骨头，而从眼前这副残躯的痕迹上看，火是从体外燃起，但火势极猛，否则也不可能把人烧成这副样子。
很多人对烧尸这个事都有所误解，觉得随便浇上点汽油就能把尸体烧化，其实这完全是影视剧的误导，那样只能把人烧熟，真正想要烧化一具尸体需要的温度和火力是相当恐怖的，至于到底有多恐怖，想想火葬场的炼人炉就知道了。
导致禅心大师死亡的这场大火，虽然还及不上炼人炉的火力，但也相差不多了。
我将缸盖重新盖好，行礼退出，又去看了起火的禅房。
打开门，房间里黑灰飞扬，果然与刘敏亮得到的消息一样，禅房外表看起来完好无损，里边却已经面目全非，给人的感觉就像一个烧陶瓷的窑，过火的轻重程度看起来相差不多，让人分不清火起于何处。
我心里疑惑更重，这明显也不是嵌骨咒引发的人体自燃，否则起火的中心点应该就在禅心大师所坐的地方，绝不会四面着火。
而且到底是什么力量，将火焰完全压制在了房间中？
如果不是这股力量，房间里的温度和火力就达不到将人完全烧糊的程度！
可以
…。。