法颠嘿嘿一笑：“作为最后一名黄河僧人，我是绝对不允许有人在我眼皮子底下干这种事！这属于逆天改命，有悖常理啊！”
“你……你说的简单点，就说咱们现在怎么办？冲进去阻止他们？”我着急地问。
法颠摇了摇头：“倒是也没必要如此着急，这种祭祀必须晚上进行，还得准备一些其它祭品，今晚他们肯定来不及，这样吧！你先报警，实在不行我再出马！”
报警？没想到法颠会这么说，我心中竟然有些失望，还以为他会一拍胸脯，厉声喝道：你跟我冲进我，就站在一边看我怎么三拳六脚把他们收拾了……
俩人走到胡同口，我掏出手机给刘立伟打电话，把老头被家扒皮的事简单一说。
电话对面的刘立伟沉思了片刻后，让我先远远盯着，不要贸然行动，他会先电话通知当地派出所出警，同时让郝民圆带刑警队连夜赶来。
我俩找个废弃房子的台阶坐下，刚才一番折腾，我是又累又惊，扣掉电话后，才感觉到此时双腿发软，手心和脚心都是汗。
这个点，我估计镇上派出所的人赶过来，至少也得半小时，俩人一边远远瞅着那扇黑大门，边聊天。
一坐下我便问起剥皮祭河的事，其实除了好奇，还有个更主要的原因：我知道父亲被扒皮的事和这种古老的祭河仪式有关。
这次法颠没有卖关子，他告诉我：
虽然祭河仪式从远古时期就有，尤其是长江、黄河、淮河等主要的大河流域，更是盛行，最初的祭河是祈求风调雨顺，祈求来年丰收，到了春秋战国时期，随着封建迷信色彩达到顶峰，祭河仪式也就随之成了一种神圣而隆重的祭祀活动，那时候大型的祭河仪式都用“人祭”。
古事无法再现，但真实情况比小学课本中的“河伯娶媳妇”残忍百倍。
自汉朝开始，这种祭祀活动渐渐跌下神坛，虽然像秦始皇、汉武帝等明君圣主也举行大型的祭河活动，但其性质和封禅活动类似，已经完全变了味，纯粹是帝王表达对大自然的崇敬，也借此显示国泰民安。
元朝八十余年，绝对是中华文明史的倒退，尤其是北方地区，当时所有的汉人生活在蒙古人的铁蹄下，其悲惨程度不是简短的语言文字可以描述清楚的。
只说一个事例。
大明初期，因为经历了百余年的征伐和屠'杀，山东人口骤降三分之二，尤其是我们这一带靠北的地区，直接成了荒无人烟的大自然，为此朱元璋和之后的好几代
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