后来更似在为自己解惑，“所谓断、舍、离，其实缘自是佛门真言咒，须问心以悟，了尘缘，舍尘心，离世情，遵循的是情义的本心，故而心无挂碍，方能守情义之道！”
“断，其实不是斩断，而是了断，这个了断，了结的是得失之心！”
“同样，舍，也不是割舍和舍得，而是舍弃，这个舍弃，不是舍情，真正舍弃的是胜负之心，得失之意！”
“离，也是如此。离，不是离情，而是距离，遥距万万里而情义挂心，离万万载，而情心不灭。我心有情，方能察情观心，正如子文你所说，道是无情却有情，这个离，是抽离，以观局之眼，破执迷之局！
炎北一思而定，一语而悟，心神如拨云见日，豁然而通！
一时间，他的浑身发光，灵韵缭绕，有法则临身，在方圆千丈形成道则秩序。
不单他如此，仲子文也怵然而惊，道心痕迹一扫而空，整个人变得挺拔，有神光缠身，沐浴五色神霞，如神人降世。