吴一闻言，也是知道孟幼萱其实对自己是否真的能帮她找到父母，实际上没多大底气的，如果自己不拿出点真材实料出来，恐怕她会一直放不下心来。
当下也没多说，轻轻点了点头之后，便是将注意力全都集中在了这张绘制着乌盘山区地形地貌的手工地图上，同时，脑海中地字卷里有关山地墓葬风水的信息，也是全都浮现出来。
如果说平原墓葬的风水格局讲究的是形势与理气之间的配合的话，那么山地墓葬，则是讲究形势与理气之间的最佳配合，由于地形原因，所以必须要使得这种配合达到一种极致，不能有丝毫的相冲。
因此，想要勘察和判断山地墓葬风水，只需要从形势与理气两个方面着手即可。
形势方面，山地墓葬风水必须是以穴为中心，以主山、少祖山、祖山为背景，以河流、水潭为前景，以案山、朝山为对景，以水口山为屏景，以青龙山、白虎山为两翼。
而理气方面，则是必须以穴的座向、分金，取五行生尅理论，配合墓主人之命卦及水口方位以及二十四山座向分金来藏风聚气。
认清了这两点之后，在这张地图上寻找起古墓的大概位置就简单不少，首先山地墓葬宝穴不远处，必然有河流经过，而且这河流还必须要与祖山、少祖山形成三角之势，只有这样，才能将墓穴包裹在其中！
孟幼萱闻言，一边在地图上寻找河流，一边询问吴一，什么是祖山，什么又是少祖山？
她虽然这两年看了不少的风水方面的书籍，可是在没有专业人士的指导之下，却是始终不得要领，此时也只不过是比一般的门外汉强上一点罢了，对于吴一口中所说出的这些特殊的专业词汇，自然是听不明白。
吴一想了一下，解释道，
“风水学中，把发脉的山称之为祖，祖山者，最高之山，为一方发脉之祖，群龙之所从者是也，在山地墓葬中，你可以把祖山，当作是河流的源头。
少祖山，则是祖山分落之后再起大山，做此方诸干支之祖是也，少祖山与墓穴吉凶最为相关，所以是距离墓穴最近的一座山，一般呈开睁展翅状，山峰顶端大多是或尖或圆或者是方形，只要到了地方，基本上一眼就能辨认出来少祖山。”
“所以，在这张地图上，你只要先找到所有的河流，然后再一一确认这些河流的源头是不是山，源头是山的留下，不是山的可以直接排除掉。
最后再在筛选下来的河流两岸寻找有没有形状奇异的高山，与上一步一样，
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