夫子比，一个说现代科技，一个讲儒家圣贤书，两人就鸡同鸭讲吗？
旬竹已经开口道：“其实我一直认为，当年亚圣与墨子是刻意对杨朱学派进行了打压，他们怕地位受到了威胁，私心颇重。”
“不见得吧。”
周小昆淡淡一笑，说道：“杨朱的学问都是好学问，贵己与重生，我都很看重，而且深以为然。便是那个最著名的一毛不拔，其实我也是持反对意见的，说什么取一毛而利天下，这身就是一个挨揍的假设，也难怪当时杨子连理都不想理，这要换了是我一定上去就是一个大嘴巴子，既然取一毛便能利天下，你他奶奶的就拔自己的毛去，有问老子的时间能不能把自己拔成秃子？按照现在的话来说，这就是道德绑架，而墨子的那位弟子叫什么来着，滑溜里脊？不管了，反正我就是觉得他很像现在的网络喷子，站在道德的至高点指责他人，别人不理他便以为自己是对了，便到处诋毁，这种人我是最看不起的。”
什么他妈的滑溜里脊，人家叫禽滑厘好不好？
潘凤脑瓜子都嗡嗡地，心想你这哪是文斗，完全是替对方说好话啊。
旬竹倒是忍不住笑了笑道：“这个滑溜里脊有点妙。”
“这都不重要。”
周小昆笑了笑继续说道：“可我虽然赞同，而且许多时候做事情也是以此作为行事准则的，但是我却不赞同你的说法。亚圣与墨子有私心吗？我看没有。为什么？因为杨朱学派很适合少部分人去学，而且成就一定不低，但若是这个学说推广出去，整个社会的风气都变成了贵己，那么世界上的所有人就都是自私鬼了。就如荀子当年提出人性本恶，难道说的不对吗？其实说的太对了，我们不妨想一想，如果人性本善，那么圣贤书为何还要教人向善？可为什么还是亚圣出面把荀子给怼了，难道真的是因为人性本恶与人性本善势同水火？不是不是的，我时常在想，亚圣甚至都赞同人性本恶的学说，可为什么还要打压？因为我们的先贤们，要在世人心中种下善的种子。”
“你也可以说这是一种洗脑，从小便灌输人要善良，要远离罪恶，甚至善恶都是儒家先贤定制的。”
“可是需要又如何？”
“我们的世界从来需要的都是安稳，而不是所有人生下来就如斗鸡那般。”
“所以杨朱学说也好，人性本恶也罢，都是好学问，但却不能用来教化世人，不能形成风气。”
“就像是现在我们所看到的世界，物欲横流，金钱凌驾于尊严。”
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