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这世间，总是有人要去牺牲的，而那些活着的人，却都不知道牺牲的人究竟是为什么牺牲的，又起到了什么作用。
就如在一座洞天福地之内，一个樵夫在卖柴时被当地地痞杀害了，那樵夫的子女便去状告，可却被那地痞与知县老爷坑害，将那樵夫的女儿卖入青楼被凌辱致死，将那樵夫的儿子卖去做了兔爷，但那樵夫的儿子却没有选择自杀，而是攀附了一名富家公子，最后利用富家公子杀光了知县与地痞一家。
再后来，一名清廉的知县上任，可却被当地豪绅联手害死。
可谁又曾想到，那个清廉的知县有一位先祖是山上练气士，如今还活在世上，当那练气士得知自己留下唯一血脉已死之后，便仗剑下山杀了当地豪绅，甚至还牵扯出豪绅背后的势力。
就是这一样一层接着一层，最终演变成了世俗王朝与一座山上宗门之间的惨烈战争。
这还不算完，世俗王朝的内乱导致敌国有了可乘之机，最后整座洞天福地都陷入了战火之中，生灵涂炭都难以形容那惨烈。
最后的最后，隐藏在这座洞天福地之中的一个大妖终于忍不住跑出来趁火打劫了。
这时候崔克己才现身，斩杀了那名大妖，得到了一颗妖丹。
而这颗妖丹，其实却是要用在另一座洞天福地的谋划之中的，而且并不会起到决定性的作用，只不过是谋划前期的一个铺垫而已。
崔克己从来都不会看一眼死在他谋划中的人，他只会去看最后的那个结果。
就是在这样的谋划中，一座座洞天福地掌握在了文庙手中，文庙的传承也越来越全，直逼大道。
当年孔道德来到上上京后，其实最先找到的人便是崔克己，他们没有说话，只不过是下了一盘棋而已。
孔道德输了，他都不敢相信自己会输棋，可他就是输了，而且输的毫无还手之力。
“崔克己，你所作所为究竟为何？”孔道德终于问出口。
当时的崔克己沉吟片刻说道：“大荒之门终究会被打开，据我所知大荒连接着的中土神州，若是中土神州被破，那么所有洞天福地的位置都会被大荒之主掌握，然后我们便会被逐一击破，此时我的我们并没有圣人坐镇天下，那么又有谁能抵挡大荒之主？所以旧九州天下必须重现，以九州之力，方能抵御大荒之主。而且九州重现，才能重新启用飞升台，才能与三清天下和菩提佛国取得联系！”
“所以非要用生灵涂炭来完成这个目的吗？”
…。。