对叶信而言，这不过是另一种形势的政府工作报告而已，听多了自然就熟了，他很拿手，虽然说得是口若悬河，但仔细思考，不难看出这番话的大而无物、华而不实，几乎等于是废话，只是效果还算勉勉强强，毕竟玄道等人在类似的经验上远不如叶信，而且他们并没有仔细思考的机会，等离开天道碑之后，这里的记忆都会消失，根本想不起发生过什么。
不过，叶信还是抓住了一个重点，他认为太清宗所有的问题，都在于人太多。
在浮城生活的人都是修士，但精锐修士很有限，玄道、玄山等诸门，多的有一百余名弟子，少的有三、五十名弟子，而浮城中的总人口数百倍于此。
太清宗的内部构筑太过臃肿，这都是历史遗留的结果，用玄知太上来举例子，他拜入太清宗之后，把自己的远方侄子方守逸带了进来，事实上以他的地位，别说只带进来一个人，就算是几十个，也不会有人敢说什么，这证明玄知太上有分寸、有节操，可其他太清未必能象玄知那样严格要求自己，有句话说得好，一人得道鸡犬升天！
方守逸很能干，一直做到了护法府的大管事，境界也早已升入大乘境，如果方守逸不能干，境界又升不上去，结果怎么样？他还是会留下来混日子，太清宗绝无可能把人赶走，等到方守逸老了，或者步入寂灭境，还可以去思乡城养老，再如果他知道自己天资不足，在修行路上走到了头，干脆结婚生子，那他的孩子还是有资格进入太清宗修行的，当然，这时候要考验的就是他的人脉了。
随着时光流逝，一代代修士走上舞台，又黯然退出，总会留下很多痕迹，面积越来越庞大、人口越来越密集的思乡城就是一个证明。
单单是外门的船坞，就让叶信暗地里摇头，船坞内一共只有十几艘证道飞舟，两、三个管事就完全可以管得过来，这还是在轮班的情况下，可船坞一共有几十个管事，还有一个大管事，四个副大管事，说白了，就是在吃空饷。
人多没问题，如果每一个人都能做到有用，肯定是好现象，但太清宗真正可用的是各门精锐弟子，还有外门的银袍客卿、金袍客卿。
去各个历练之地寻找资源，抵御外来的危险等等，都要靠精锐修士出力，至于搬运物资，种植药田这些琐事，都由仆役们完成，修士们认为做这种事有损自己的颜面，绝对不可能伸手，他们宁愿无所事事。
这种现象是没办法逆转的，叶信也不能，就像一个年迈而又过度肥胖的老者，谁都没办法让他重获生机，勉强
…。。