别的要求。直到梁武帝时候，他认为既然戒杀生，就应该不吃肉，一道圣旨，从而成了今日的戒律。
而回教圣人穆龘罕默德禁酒也有一个过程，一开始他只是尽量禁止信徒喝醉，后来则禁止信徒喝酒后礼拜，但是酒真的不是个好东西，喝醉酒后呕吐、胡说还是轻的，借酒闹事、蓄意伤害的事也是屡见不鲜，于是《古兰经》才定下了不可饮酒的教义。
然而这条禁令也有一个逐渐推行的过程，在最初阶段，还做不到所有信徒都禁喝酒精饮料。我们看《一千零一夜》，多是回教国家的故事，那些哈里发、王公、大臣、法官，包括学者、诗人、歌手、乐师等，经常参加酒会，甚至喝醉，这些都是当时上流社会的写照。
以目前来说，那位发动东方圣战的跛子大帝贴木儿，也是一个嗜酒的豪杰，西域这些皈依回教的原本无酒不欢的蒙古人依旧保持饮酒习惯也就不足为奇了。
宽阔华丽的客厅中燃起了来自西域他国的异香，猩红色的地毯上，一班身姿婀娜、容颜妩媚的西域少女伴随着着那满是异域风情的歌曲翩跹起舞，众官吏、豪绅陪伴着夏浔，歌舞助酒，喝得好不痛快。
难得见到如此原汁原味的西域歌舞，夏浔看得津津有味，昆季和唢南等人见了不禁会心一笑，只略一示意，等这歌舞结束，这几个花枝招展、浑身香馥馥的美人儿并不退下，反而转到了席间，傍着夏浔、风裂炎、塞哈智几个朝廷大员坐下，殷勤侍酒起来。
塞哈智是个鞑官，性情豪放，也很熟悉这一套，登时咧开大嘴笑起来，他只单臂一提，便把那美人儿抱上了自己的膝盖，揽着她的纤腰，叫她抿一口酒，便嘟起大嘴凑了上去，而另一边风裂炎更是轻车熟路，一张血盆大口早把人家姑娘的嘴唇儿堵了个严严实实，一只大手还在她胸口揉发面馒头似的运动起来。
只有依偎在夏浔身边的两个美女未曾受到这般待遇，忍不住便抱住夏浔的胳膊，主动将那饱满耸挺、圆润动人的部分凑了上去。
夏浔有些吃不消了，他可比不得这些自幼耳濡目染，早就习惯了这般作派的西域豪杰，大庭广众之下这般放浪形骸，夏哥哥会害羞的，虽然……肘上传来的软弹弹的感觉也挺舒服的。
夏浔急忙坐正身子，仿佛突然想起什么有趣儿的事似的，摆脱了两个娇娃的纠缠，对昆季等人笑道：“啊！今日见了这席间歌舞，本国公忽然想起一件事来。我那府上，有两个龟兹舞姬，也擅西域舞蹈，平时在府中也有浅唱低吟为本国公饮酒助兴的时候，只是金陵环
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