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第两千零六十五章 布施

作品:系统之乡土懒人作者:乡土宅男
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……

叶荣耀被张翰韵挽着手臂走出酒店大门,立即引起守在酒店门口一些人的骚动。

有人打电话给他自己的老板汇报情况,也有人就开着车远远地跟着叶荣耀。

这一切叶荣耀自然感觉到了,只不过这些人都没有什么恶意,甚至自己身后不远处吊着自己走的人,叶荣耀还在昨天晚上的宴会里见到过。

跟着叶荣耀一起出去逛街,张翰韵就变成小女孩子似的,这也好奇,那也好奇,一下子想买这个东西,一下子想要买那个东西。

可结果一路过去,张翰韵是一样东西都没有。

倒不是张翰韵没有钱,而不舍得花钱买东西,只是张翰韵作为女人,享受的就是这种逛街的过程。

自从成为一线明星后,张翰韵就没有这样放开心扉地逛街了,这次跟叶大哥一起逛街,张翰韵特别地开心,特别地享受这过程。

“叶大哥,我们也给僧人们施舍些食物吧?”

张翰韵指着街道边上一排坐在地上等待给僧人布施的人们对叶荣耀说道。

在缅国的街道上,每天早上都可以看到坐在街道边上坐着很多人们,在他们的面前摆着很多食物,他们坐在大街边上等待僧人过来,给僧人布施食物。

“好!”

叶荣耀点点头说道。

在缅国每个城市或者乡村,每天都可以看到这样的画面,很多和尚在黎明初晓时集体外出托钵,再将托钵回来的食物集中,每天十点钟,两排长龙般的和尚队伍便依序领食,领餐时他们会将袈裟密实地缚住臂膀,代表对信徒布施的重视与感恩。

缅国僧人哪怕是在现代还是以托钵,乞化为食,不为明日食,不具炊,据说不积薪粮,不囤积资财,僧人才能在求法的道路上,少起世俗的财见之惑。

和很多东南亚僧人一样,缅国的僧人坚持过午不食,他们认为晨朝是诸天食,日中是诸佛食,日西是畜生食,日暮是鬼神食,因此比丘日中而食,过午不食。

这样可以减少昏沉,无宿食患,得清净心,身心趋于安稳,还提倡慎食,非时不食,不零食,不美食,不贪食,知量而食,不食五辛,不故食肉,恪遵佛制。

比起国内的一些僧人,这缅国的僧人的日子过得非常清贫。

但是在缅国,和尚拥有相当高的社会地位,男人只有出家当一次和尚,社会上才承认其成人,还俗以后才能够享有结婚的权力。

所以在缅国,男人出家当和尚是很普遍

…。。
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