有一个是简单的。
鉴真等于垄断了佛门对死后的解释权，这也是为什么现代扶桑会出现这样奇怪的景象，那就是无论生前是什么信仰，葬礼都要由和尚来办。
扶桑的佛门无论怎么沉浮，但是永远垄断葬礼这门生意，社会地位就不会太低。
什么叫做万世之法！这就叫做万世之法！
李道源看着鉴真说道：“其实这一次节度使派我来扶桑，就是要在扶桑通商，不知道老和尚有什么要教我的？”
鉴真愣了一下说道：“扶桑的王庭怕是要起乱子。”
“何以见得？”
“上王隐而不退，倭王有志而无力，地寡民穷，诸侯林立，扶桑这就是生乱之相。”
李道源对鉴真的看法再次高了不少，历史上这一任倭王确实和孝谦上王起了冲突，最后这一任的倭王被流放，孝谦倭王再次复位。
而后扶桑安定的奈良时代一去不复返，而倭王很快失去了实权，进入了公卿把持王政的平安时代。
鉴真能够从如今倭国的政局看出隐患，不愧是能够在历史上留名的大僧人。
李道源继续问道：“既然如此，老和尚何以教我？”
鉴真看着李道源，过了半天才说道：“原来尊使来扶桑，不是为了贸易来的啊。”
“不过扶桑虽然在我大唐认为是徐福后人，但是扶桑偏居海外，渡海作战凶险，不像是高句丽那样容易征伐。”
“而且扶桑地寡，又多山脉，贫僧不明白节度使为何要选择这里。”
鉴真一下子听出了李道源的真正意图，他疑惑的反问道。
李道源说道：“值不值这件事，就不用老和尚费心了，不过渡海危险倒是真的，朝堂也不会在东瀛花费太大的精力。”
鉴真一下子听出了李道源的意思，他立刻说道：
“如果是这样，那不如扶持淳仁倭王，淳仁倭王和藤原太正大臣向来钦慕大唐，若是要恢复通商贸易，显然是需要依仗二人的。”
“不过要恢复和大唐的贸易，必然需要有实力的公卿贵族参与，我给尊使写一份名单，都是有能力从事海上贸易的家族。”
李道源立刻露出满意的笑容，他接着说道：“不过一家独大也不是最好的办法，老和尚有没有其他能从事海贸的家族名单？”
鉴真愣了一下说道：“那贫僧就再补充几家，那是效忠孝谦上王的几大家族。”
李道源拿到了名单，带着《丧乱帖》
…。。