中儒家礼法的秩序已经在详细的法律下解体。
很多百姓遇到问题，都会去官府开设的“法庭”去调解或者打官司，而不再依靠宗族来裁断。
而通过罚款所建立的秩序，也很自然的让整个张掖城充满了追逐金钱的奢华风气。
这都让李泌闻到和盛唐长安城一样危险的气味。
张掖城秩序表象之下，一套以金钱为价值导向的秩序正在建立，不仅仅是百姓追逐利益，就连张掖城的官府衙门，里长坊正都在追求“政绩”。
这个“政绩”自然就是敛财的能力了。
这个味道李泌实在是太熟悉了。
在李泌看来，张掖的繁华最大的基础就是如今领导张掖的知州崔涛。
这一切都是靠着崔涛个人道德自律和个人能力来驾御张掖这驾马车，正如同开元初年的上皇一样，一旦上位者开始失德，那么这个体系就会迅速败坏。
这多达千人的官吏，就会成为层层盘剥百姓的吸血鬼。
而这一切还不是李泌自己想到的，这都是他陇右报纸上看到的一篇文章。
这篇名为《小议秦制得失》的文章浅显易懂，没有使用任何典故。
但是对于秦代制度的反思十分的深刻，特别是最后一句“秦制在始皇帝手上是统一六国，富国强兵的兴盛术，但是在秦二世胡亥手里就是残害百姓，盘剥天下的衰亡术。”
“秦二世而亡，很多官吏都是从始皇帝时期任职到秦二世时期的，同样的秦律，同样的执行官吏，却能够得到截然相反的效果，这充分说明了法家制度的不稳定性。”
这篇文章让李泌深以为然，上皇不就是这篇文章最近的一个例子吗。
如果建宁王都是这样治理陇右，李泌反而要担忧建宁王日后不会又是一个上皇了。
可是进入酒泉之后，这里的繁华就和张掖的繁华不同。
街头上没有那么多衙役和官差，但是店铺都能规矩的在店里经营，也没有张掖那么多夸张的招牌。
李泌向张天伦问道：“这酒泉好像和张掖不同啊，这街上的官差这么少，这些店铺怎么能够守规矩的？”
李泌是做过基层官员的，他当然知道“治民”的难。
如果官府没有规定，那各个店铺的老板就会将商品摆到街上，或者直接让伙计在街头拉人进店。
各个店铺直接恶性竞争，最后的结果是大家都没办法好好经营。
虽然李泌本能上讨厌“秦
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