织的射箭团队的即时感。
可实际上，在河北关西等州县的弓箭社，一个个却无不是大型的综合演武场。里头不光有拉弓射箭，还有刀枪棍棒、斧钺钩叉。可以说除了铠甲盾牌、火筒火炮等管制品之外，宋军的一切那弓箭社里都有。
“使拳”、“舞斫刀”、“舞剑”、“舞蛮牌”，“射弓”、“乔相扑”、“射弩”、“使棒”，总之，那里就是一个实战格斗培训场。
从内里走出的各地乡兵民兵的战斗力比之赵宋的经制之师甚至都要更有战斗力。
因为这弓箭社在成立之初的最大目的，就是保境安民。
从唐末时候发芽，到五代十国时期成熟，弓箭社唯一的目的都是在保境安民——官府已经不去想了，**、流氓、土匪盛景一时，天下百姓饱受涂炭，那老百姓就只能自己来救自己：每家每户出一个男丁，参与弓箭社，他们“带弓而锄，佩剑而樵，器甲鞍马，常若寇至”，随时能抽刀子玩命！
在时光步入赵宋后，中原内陆的弓箭社日渐废驰，截止到现下也只有河北与关西诸路的弓箭社还保持着基本的作用。
因为那个地方都靠近边境，弓箭社之众俨然就是宋军最好的补充。
历史上的两宋交际，不管是关西六路一次次不可思议的暴兵——从宣和北伐到大小种之援军，然后是范致虚、钱盖之军，接着又是富平之战，接连爆出了几十万大军，剩下的残兵败将都还被吴家兄弟引入川蜀卡死了金军入蜀的可能——还是河北中原掀起的阵阵抗金浪潮，弓箭社都在其中起到了极重要的作用。
但是在如今的时空，扫平了外患的赵构说什么也不会允许河北、关西等州县存在如此“恐怖”的民间组织了。
且没有了外来威胁，河北、关西诸路的老百姓们也未必愿意再去舞刀弄枪。
那时候赵构可以顺势将弓箭社给彻底取缔了，然而那大江南北诸多为宋军待遇所吸引了平民百姓又该怎么办？
有了弓箭社，这些人就能先一步接触到简单的军演军操，了解到军规军纪！
不仅可以在一定程度上减轻军队的负担，更能加强民间的尚武之风。
把弓箭社彻底的抹消掉，与赵构的本意是相违背的。
更别说随着移民大迁徙的开展，移民与各地土著的矛盾迅速被引爆开，移民们的生活环境虽然不至于凄惨到跟五代十国那种乱世相媲美，但“带弓而锄，佩剑而樵，器甲鞍马，常若寇至”也是很有必要的。
这种
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