“二是怕被皇帝留在北都做了替死鬼。朝廷就算南迁，北都总不能径直弃守的吧？如此置北地边军于何地啊？”宋徽宗跑的时候留下了个新皇帝，元顺帝跑的时候留下个淮王帖木儿不花和中书左丞相庆童。这崇祯帝要是逃跑，不留下太子也会留下一个内阁大学士不是？
他们可谁也不想顶缸做替死鬼。
“三就是不愿舍弃自身的利益，这一点以魏藻德一类人为重，陈演是川蜀人士。朝廷官员中支持南迁的大部分都是南方籍官员，蒋德璟都因此而颇受诟病。南方官员大部分利益关系不在北方，因而会支持南迁；而反对者也多是北方籍官员，北方官员，他们一个个不愿意南迁，自也是不想轻易舍弃自己所占的大量良田美宅。何况，李自成纵使夺了天下，也要有人来治理天下不是？大明即使灭亡了他们一样能在新朝讨得一份差事，就如那孔氏一般，这自就使得他们会在心底里掂量，为行将就木的大明尽忠是否值得。”
“最后就是一些下层言官，因言搏名的思想作怪，诸如光时亨之流。”一个在南迁事件中跳的很欢快的给事中。言辞激愤——不斩明睿不能正人心，却不能提出任何建设性的意见，纯粹是为博诤谏之名。
郑芝龙对大明朝的言官是一百个瞧不上眼，御史是很有存在的必要性，但“风闻奏事”，还不用担负弹劾不实的反噬，那‘自由’度真的是泛滥了。
而没有了限制的‘自由’，只能反噬其身。光时亨就是其中一个代表！
可偏偏这些人在大明的政体中却占有很重要的份量，崇祯皇帝的思想只要还没有发生突变，那就不可能不重视这些言官的分量。
“当然还有咱们的这位皇帝。他不敢独断专行，最大的原因恐就是怕承担丢弃宗庙社稷的骂名吧？”有明英宗土木之变被俘后于谦等人立郕王、拒绝迁都、结果转危为安的先例，崇祯担心轻易放弃首都后遭后人非议，所以持犹豫态度。
“那位爷的性格多疑，兼刚愎自用，对待大臣极其苛刻都是人所共知的。他决定做某事，常常在开始时表现的决心很大，一旦遭遇挫折就会泄气，并且从一个极端走向另一个极端。偏偏人还好面子……”
一句话，崇祯帝就是想走可有不好意思走，想要众臣上书来给个台阶下。然而人心散了，这个台阶有人愣是不愿给啊。崇祯帝就只能死要面子活受罪了。
郑芝龙最后还是忍不住diss了崇祯帝几句。但他说的话也很有道理不是？
或者说是他把大明的文
…。。