听到“灵山寺”之名，妙法寺住持脸更白了，忙向胖和尚作礼：“见过禅师！”
壮汉就是擎天大圣所化的人形，也躬身行礼，嘴上反问：“是禅师渡俺入佛门，俺老象感激不尽，但有心处，何地不可见佛？怎非在灵山寺修禅？”
胖和尚脸色阴沉，好一歇才道：“你诚心皈依，于灵山寺已得大自在！放走熊圣，老衲并未为难，要想留后，许你开禁婚配，并未曾亏待你半分，怎就要走？”
老象答道：“自在不自在，唯己自知！俺愿留后，再传披毛象一族，但后裔要做佛徒，或做妖类，须由得他自择，须得他等真自在！俺不想学那母狮，产子全是佛子！”
说得渡己分身无言，擎天大圣又道：“禅师佛念、分身相随，应知吩咐之事，俺已携两派元婴，走访过云闲门、青霞洞两家，前言尽转告蓑衣叟、弈谱真君，除往跨洲渡船换老狮外，其余都已办妥，俺长拔也未亏灵山寺，尚请放俺真自在！”
就是他到须弥山洲后，按照吩咐，老老实实先访了云闲门、青霞洞，佛念儿才不防，由他随意游走，不想竟要来投奔这妙法寺！
这厮铁了心不回灵山寺，渡己是恨得牙痒，但佛门广大，难不成灵山寺之外就修不得正果？学不得妙法？
毕竟被他渡化来的妖族，都只教其等敬佛、礼佛、事佛，从未叫侍灵山寺为主家。
佛不是灵山寺一家的。
除非老象叛出佛门，否则拿渡化咒要挟，他都不能自圆其说！
比起道玄，和尚毕竟要些脸面！
继圣犀身亡、老熊重得自由之后，老象的选择无疑又是重重一击！
胖和尚沉声问：“须弥山洲眼见就要破败，本洲有道之士、百姓都觅迁走之途，你躲来此，能得多少年自在？”
老象答他：“合洲破败，生灵涂炭，方需显佛主慈悲！佛曰：俺不如地狱，谁入地狱？俺不信偌大一洲，生灵全都能迁走！凡留下者，俺老象愿倾力相助、以显佛主慈悲！”
眼前的妙法寺，才仅是个金丹小庙！但象妖论起佛法，要脱离灵山寺，改在此地挂单，愿留下待须弥山洲破败，在死地里传佛法，渡己还真无话可答！
灵山寺主奉大自在天菩萨，毕竟只是佛门中一支，此时否定老象，虽于渡己大道无碍，于佛主却有碍！
妙法寺这么多和尚在场，自家能怎么否定？
除眼睁睁地瞧着老象在须弥山洲改投别门，还真拿他无计可施！
说
…。。