尝试而失败的最根本原因。
就好像把水装在容器里，水会根据容器的形状而产生相应的变化，而且能够长时间的保持这种形状；但把气体装在容器里，气体瞬间就会扩散到周围空间里，在形状上也会毫无定型，如果气体、液体这两种不同的形态要做到相同的效果，显然，气体形态会更加的吃力，
将今天从书中看到的内容回顾一遍之后，吴忧心中大定，意念，不就是神识么，对于别人，这可能是一件难事儿，但对自己来说，就相对简单多了，自己修习神识功法一念通长达五年之久，脑海中的第三个雕像也快要观摩完毕，神识之强，吴忧自信不弱于任何同龄人。
吴忧盘膝坐在山洞外的一块巨石上，深吸一口气，然后缓缓吐出，将激动的心情平复下来后，便开始了第一次尝试。
吴忧右手握剑，运功催动灵气向握剑的手掌涌去，吴忧都没来得及用神识控制，灵气刚脱离手掌便消散得无影无踪，第一次尝试宣告失败。
这次失败是一个必然的结果，灵生境做到灵气体外化形是因为灵生境体内有足够的灵气液，灵气液依附于手持兵器的时候，控制起来也会比单纯的灵气简单得多，所以，即便是吴忧拥有着数倍于同龄人的神识之力，在初次尝试没有任何技巧经验的情况下，吴忧的失败是很正常的。
一次尝试失败，吴忧并没有放在心上，毕竟，阅读了那么多古人手札典籍，也知道了曾经有不少的先辈们倒在了这条道上，即使吴忧拥有异于常人的神识力量，尝试失败还是在情理之中，如果随随便便就能成功，那就肯定会出现无数类似的修士，固有的境界划分也会被推倒重建。
可是，古往今来无数人做过类似的尝试，却没有一个人可以成功，可见迈出这一步的艰难，能够做到这一步的人就会成为东来大陆修行路上的改变者。
尝试失败并不可怕，可怕的是在理论正确的情况下，而没有了继续尝试下去的勇气，显然，吴忧并不是这种轻易放弃的人，在第一次尝试失败之后，吴忧就开始了第二次尝试。
对吴忧来说，体内灵气存量足够多，神识也足够强，丹田以及三百六十个灵气气旋也并没有任何突破的迹象，如果不通过这种方式，吴忧想要达到灵生境、灵师境，甚至是灵者境就会遥遥无期，所以这样的尝试对吴忧来说相当的重要。
第二次尝试，灵气停留了瞬间才散去，就是这种昙花一现的停留，就已经让吴忧看到了成功的希望。
第三次，灵气停留的时间再次增长，
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