世间不可琢磨的东西有很多，能够完全了解清楚的，恐怕也只有仙神二祖。
就连三天尊也有很多不明白的东西，譬如元始天尊，曾经就抵达过一片灰蒙蒙的世间，仿佛来到了罗天的最外层一般，但事实上，那是一个特殊的世界，里面有一位亘古存在的“神明”。
那种神明的力量，不下于天尊。
可以说，与至尊差不多。
概念本身如果拥有意志....这种变化虽然少见，但并不是没有。
譬如“太乙天尊”。
之前太乙在击杀玄古君王的时候，他就化为了概念本身，是“太乙”的概念。
那就不是用圆环来对敌，而是把自己化为世间的这种概念，但同时具备天尊的力量与意识，这就很恐怖了，那时候的玄古君王最有感触，他被困在了太乙的概念中，差点就被镇压，化为一个环被碾碎。
以本为精，以物为粗，以有积为不足，淡然独与神明居。
当年的天子，就是罗天真界的“大世枢纽”，诸天界依附于天而存在，诸人间依附于天下而存在，世分天上天下，故皆为天所治。
崆峒经历过那个时代，他的年岁很长，镇压大幽之土不过是近六十元会的事情，对于他来说算是弹指一瞬，他所积蓄与汲取的，是大幽之土的幽蒙之气，以及那些众生的祭祀之火。
元始天尊嗯了几声，直至崆峒说完，他才缓缓道：“五百年后，圣人出世，天地开移，四分五裂，届时将衍化数座大界并存，各个界域的时空不会相连，而我这里，将有一场封神之战要打。”
“这个孩子，我准备让他承载大罗天天子之位。”
五百年后，鸿荒三界将四分五裂？
元始天尊的话让太上崆峒有些摸不着头脑，他初步了解，这世间的争斗都是因为诸天尊在弄什么罗天道果，既然鸿荒是第六世的节点，那么不是更应该好好保护，为什么总是搞些大动静？
“所以我欲立教。”
元始天尊的目光依旧轻松，言道：“立教称祖，阐天地大道之理，故称阐教。”
太上崆峒依旧不解，而元始天尊继续道：“老君立人教，已成众生一切之师，得无来气，他面对我们，拥有先天的优势，那么要如何打破他的这种优势呢？”
“便是立教。”
“灵宝天尊与通天教主欲立截教，阐截二教如阴阳之相，各割一片大界而走，鸿荒的三道主依旧是鸿钧、青女、冥河，鸿荒的三天
…。。