正好借用摩罗一次，以他为刀，杀入阳土，为自己夺来利益。
肉身被天门炸伤，这种伤势难以恢复，而且俱芦界中三浊比起云原来讲有些奇怪，仿佛是更加粘稠，难以快速炼化，适合妖魔但不适合魔道中人修行。
所以这处先天化生的阳土，就是他所必要得到的东西了。
大圣看重的是摩罗，而焚鬼所要的不过是阳土罢了。
摩罗身边诸多魔头，此时几乎都有玉液筑基的修持，而似他们这种，那筑基则是焚鬼老祖亲自赐予的法，是用魔火来铸烧道基，这种道基必然不如天火强大稳固，但在俱芦界中，已经可以给他们带来极其强大的力量了。
焚鬼老祖毕竟是一位地魔，再怎么不入真流，那各种诡异的手段，还是有的。
无尽魔兵汇聚，向婆娑净土进发，此时天上亦有诸多魔头，那些都是原本俱芦界中的飞禽，被群魔捉住，炼化成后天妖魔。
摩罗率军行进，此时有飞天魔来报，称前方有一处阳气冲天，光华萦绕，是让自己不能接近之地，只远远看，便是心神剧震，不敢言语。
摩罗一听，便是晓得，那怕不是就到了阳土，于是仔细询问，便是狞笑起来。
“还有百里大地我等便至阳土，诸位可稍作休息，待一会去了阳土处，各施阵法，先擒下那金翅大鹏再夺菩提玉树。”
摩罗对群魔开言，而群魔皆是交头接耳。
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灵山巅上，李辟尘正与诸神讲道，此时距当初八神归位已过去一年有多，那善见部、光明部、山川部、药叉部、龙部早已归入灵山，包括一些小部族，也纷纷来投，归入战部之中。
而随着俱芦人的增多，李辟尘命帝释天立下战部，为抵抗魔道，成仙门护法。
于是帝释天在灵山之上重立八部大众，为扬灵山之威严，号曰天龙，故称天龙八部。
帝释天领善见部，称天部，为灵山第一部，八大龙王领龙部，为灵山第二部。
善见部人多势众，又持掌数件骨兵，而八大龙王为第二部，是因为龙部皆是异人，而且他八人之中，一尊人神，剩余皆是玉液，可谓战力高绝。
天部龙部，代表俱芦人族与异人联合，归在灵山，以此共抗邪魔。
夜叉王仍领药叉部，乾达婆仍领山川部，阿修罗仍领光明部。
而紧那罗分离出去，领诸多小部，号天音部，受天部直领。
迦楼罗，摩呼罗迦各成一部，
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