各地百姓更是在官府的领头下上万民书，请求杨渥建国称制。
这一次，在众人的劝说之下，杨渥终于同意了众人的请求，并且定于天佑五年正月初一正式举行即位盛典。
虽然杨渥同意了立国之事，但是立国称王可不是一件小事，即便是杨渥想要简单的办了这件事，淮南的众多文武也不会答应。
杨渥自己同样认为这件事不能就这么草草了之，他虽然不是铺张浪费之人，也比不了杨行密的勤俭节约，但在这种重大典仪上却是不会吝啬的。
所以杨渥直接将这件事交给了高勖和殷文圭二人负责操办。
既然是立国，那么就要正儿八经的组建起一套相应的典制才行。
首先一点便是确立国号的问题。
正所谓名不正则言不顺，对于这个时代的人来说，“名”可不是一件小事情，即便是普通百姓家里，给孩子取名字都是一件非常郑重的事情，其中包含着各种讲究；而给一国取国号就是一件更加重要的事情，不得有任何草率。
取国号可不是由着杨渥本人脑袋一拍就能决定的事情，而是关系到将来所立之国正不正的问题，若是杨渥由着自己的性子随便整一个国号，那不止会遭到淮南众人的极力反对，传出去的话更是会被人耻笑的。
要取国号，首先一点便是国号的来源。
国号的来源主要有以下几种，第一种便是从起家之地得名。
无论是周朝以前由后人追记的国号，还是之后由开创者定的国号，都存在这种情况。
如夏启建国，以夏为国号。周姬发灭商建国，以周为国号。秦的祖先为嬴姓，因养马有功被周封于秦地，遂以秦为国号；后升为诸侯，仍以秦为国号；秦王嬴政灭六国称始皇帝，继续沿用秦为国号。宋太祖赵匡胤称帝前曾为宋州节度使，因该地原属古宋国，便以宋为国号。
除了以起源地得名外，第二种便是从封爵来。
比如汉朝因为刘邦为汉王，曹丕建立的魏来源于曹操魏王的封号，晋朝来自于晋王封号，此外还有隋朝、唐朝，如今的后梁等都是这种情况。
以上这两种属于得国号最多的情况，也是最受到认可的正统取名方式。
除了这两种外，还有其他一些取名方式，比如以建国者的姓为国号的，如战国时期的韩赵魏三家，南朝陈霸先建立的的陈就是这种方式。
在后世大一统的正统王朝中没有一个以这种方式取国号的。
再比如按照谶语
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