肃的在青铜灯上点燃,青铜灯的火很微弱,因为是烧的是徐仰止的寿元还有精神。
道经曾言:“点燃命灯者,没有来生。”
这件事余真意不知道,徐仰止也没有告诉他。
一般这七星灯,都是用来续命的。此本命七穴,构成人身内本命七星灯,欲点长明灯,当用添油法。孔明当年用外七星斗法以求续命,岂知尚有七斗星灯在身中?
徐庶知时达命潜修得道,乃知内七星灯之妙也。七星灯所主持的七个穴位,全部是性命双修关键所在。丹经有云:"由此向上一着,千圣秘而不传,后世学徒所以罕闻、罕遇。人若明得此窍,真可以夺神功,改天命。"
七星灯法就是此:"由此向上一着",千圣秘而不传之穴法。吾令直泄千古天机,愿诚修者志心朝礼,善待秘法,广度有缘。特别是老年命体残破者,愿此法助尔勘破生死机关,共品众妙归根之乐。
七星灯法用于添油接命,是以天地间灵气灵为"油",以聚灵法之采聚为"添",以存想、内观寂照为"接"。欲得长生,先须久视。此久视,就是回光内照,忽忘勿助而接命。
七星灯法接命,也就是在炼过聚灵法后,由武火阶段进入文火阶段。用意念依次序将此七星本命灯点燃,充分消化、吸收所采聚的灵光之"同"。
徐仰止静观默守完毕,意念仍然兼顾灯火或火炬。
他干搓双手,搓热后干搓面部及双耳和颈后风池等处。再双手握空心拳,用手背搓双肾区,缓缓睁眼,活动手足收功完毕。就算是他现在的境界,点燃命灯,也需要一些功夫。
灯应长燃而不熄,因此收功时意念不应一下子完全离开所默照之地。
收功后如果能常常回光兼顾此第四盏灯的燃着状态则更妙、行、站、坐、卧的日常生活中,常能返照此灯光,即是人在功中。功在行中,油灯长明矣,何患油不能添,命不能接。
这青铜灯,明明是道门的续命之法,为何徐仰止此时要点燃自己的命灯?
他大喊一声:“接香!”
余真意知道,他已经准备完毕了,恭敬的走过去,接过了徐仰止手中的三根香。
夜晚的风,甚是寒冷,余真意生怕那香被吹灭了。他小心翼翼的将三根香放在胸前,按照徐仰止说的,朝龙头香走去。在龙头香上,有一青铜小鼎。
徐仰止在身后,咳嗽了一声:“往前走,遇上什么事情,都不要回头。”
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