鉴于嘎纳恩的健康状况还未稳定，因此被单独安置在了外围的屋子里，由另外几个年轻人留下来照看，而我和其中年纪最大的商队伙计一同去求见酋长。
因为按照风俗，远道而回的部落民众，只有得到酋长的接见，并且拥有了部族萨满的祝福之后，才能摆脱路上恶灵的困扰，重新融入祖地的灵中，重获族民的身份。
若是酋长不肯接见，那么这群人就将永远被放逐在部落之外，成为无家可归的野人。
这一切都源于他们认为在没有萨满祝福的情况下直接回家，会给自身乃至部落带来灭顶之灾。
可我联想到的，却是这个杉树氏族在氏族权利和宗教权利间，竟然有一种朴素的制衡分立。
酋长不接见，则萨满就无法赐福，进而无法直接插手世俗事务。若是萨满不祝福，则村民也无法得到认可，即使是酋长首肯也无能为力。
这就变相地要求氏族中的决策层，要有相对稳定而可持续的交流机制，确保政令通畅有效。
小伙子似乎对我十分畏惧，一路上都没有自我介绍，只是背起一袋用于进献的货物走在前面，带着我走过一根又一根的高大图腾柱、途径一堵又一堵的木浮雕墙，慢慢向氏族领地中间的大帐篷接近。
这座帐篷用许多兽皮拼接成，制作的工艺不算出众，用料却极为讲究，一切边角料都被裁除，仅留下柔韧而耐用的躯干皮革，进而制作成了这顶两层楼高的巨大帐篷。
这同样是在无形夸耀着部族的武力。
“森波，请向酋长禀报我们回来的消息。”
一名身材高大，手臂粗壮的汉子正拄着狼牙棒守在帐篷外，对所有经过的人怒目而视，即便是见到了我们也无动于衷，只是瓮声瓮气地说：
“不行，酋长有事。”
这名叫森波的大汉头上顶着编织盘绕的辫发，胡子也编在一起，用颜料将面部涂得五颜六色，比我在路上见到的所有人都来的丰富。
他有些崇敬地感叹：“森波，你的荣耀面纹我就是到死，也拥有不了其中一半吧……”
我摸着下巴问道：“这大个子很厉害？”
商队的小伙子压低声音说：“大人，森波原本是部落里最勇猛的新生代猎手。当年有一只凶恶的白色野兽游荡到了这里，部落派出了许多人去解决兽患，却被野兽屡屡突破了陷阱咬死。老酋长循着野兽的踪迹追寻，率亲卫前去猎杀，却在道路尽头的发现野兽已经被年少的森波杀死，腰间还围着它的
…。。