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第八十六章 夺舍 上

作品:最后一个大秦方士作者:恋欣儿
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“是你?是你在说话?”非默看着那发光的蚩尤心试探的问道。

“除了本尊谁还能救下你?”那男人的声音有些不耐烦。

“刚刚那大手也是你?”非默想起了刚刚自己魂魄出去的时候正是一个大的出奇的巨手一把抓住自己,才硬生生把自己出窍的魂魄给救了回来。

“自然是本尊,你怎么这么多问题?”男人的声音越发的不耐烦。

“那个,谢谢你啊!”非默见那男人承认了是他救的自己,慌忙答谢。虽然这蚩尤心怎么看怎么不像是正常的东西,不过,刚刚人家还救了自己,所以非默倒也不是那么害怕。

看着那只发着光的蚩尤心,非默有些好奇的往那边靠了靠,有些控制不住的想把那只蚩尤心拿起来仔细端详。

“你干什么?”那男人突然出声把非默伸向蚩尤心的手吓的一下子缩了回来,尴尬的冲着那蚩尤心笑了笑。

“本尊救了你的性命,能找你要一样东西吗?”那男人的声音有些期待,向非默开了口。

“你想要什么?”非默不解的看着蚩尤心,它看上去除了能开口说话就更像是一块会发光的石头,最多是一个值钱的玉石,不知道他会想要什么。

“本尊想借你的身体一用!”那男人的话一说出来,非默被他吓的半天都说不出话来!

借身体?怎么可能?这身体又不像是巧克力糖果,说借就借去了。

非默觉得不可思议,但是从那男人的声音里,非默又觉得他不像是在开玩笑的样子。

要身体?自己的身体对他能有什么用?难道是?

夺舍!

非默脑海里突然崩出来这个词,夺舍是道家的说法,在《左传·昭公七年》就有写到:子产曰:“能。人生始化曰魄,既生魄,阳曰魂。用物精多,则魂魄强。是以有精爽,至于神明。匹夫匹妇强死,其魂魄犹能冯依于人,以为淫厉”。

藏传佛教则更喜欢对这种夺舍的行为美其名曰为转世修行!活佛藏语叫“朱古”,本意为“化身”。活佛转世出自佛教灵魂不灭、生死轮回、佛以种种化身普度众生的意思。

藏传佛教的前世活佛在预感到自己将要死亡的时候就会提前告知自己的弟子,自己来世重生的位置,而后就会坐化也就是死亡。

在前世活佛去世一年后僧众们就开始进行寻找灵童的活动,首先打卦或请护法神降神,再一次确定灵童出生地的方向、路程及地方特征等,然后由僧官们按此线索分路寻访。

…。。
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