此崛起的问题，扶苏虽有些担忧，但却另有制衡的方法。
比如大秦高等职业专修学院就是一个试点。
同样掌握着‘天命’、‘鬼神’理论的墨家，在扶苏两不相帮的情况下，至少可以和儒家大战个三五十年的。
至于再往后，嗯……我死后哪怕洪水滔天！
呵，开玩笑的。
大不了再开设几所学院，比如大秦理工、大秦国防、大秦文法等学院，从中挑选优秀的毕业生授予官位，避免一家独大。
嗯，发动学阀斗学阀……
皇帝在最高处做裁判，棒打出头鸟！
其实扶苏对于先秦事情的儒家并无恶意，很多时候给孔老夫子招黑的，是宋朝改良，明清发展壮大的程朱理学。
在这一时期，无论孔、孟都是试图培养有理想的‘打工人’，‘道不行，乘桴浮于海’，统治者不靠谱，就回家种田生娃，教书育人。
大约是在秦朝灭亡之后，所有人都觉得法家之道太过分了，嗯，至少明面上不能这么无情。
于是就有了汉朝的‘王霸之道、内法外儒’，说白了，就是用儒学的道德观编织一条绳子，一头攥在皇帝手里，一头拴住法家这条‘恶犬（酷吏）’。
到了宋明，在腐儒们的改造下，绳子莫名的拴在了平民的脖子上，勒一下不仅能让平民少吃点，甚至还能把吃进去的吐出来。
当然了，稍微松一松还能获得‘仁宗’‘贤主’之类的称号。
好用到不行！
到了我鞑清，就更加了不得了。
华夷之辩神马的就不提了，帝王师、帝王友神马的也别想，跪舔半生，求一‘奴才’而不可得！
所以才有了‘打倒孔家店，救出孔夫子’！
嗯，冷知识，后世里花式投降的‘衍圣公’家族，其实是元朝钦点出来的小宗，就是第五十三代衍圣公孔思晦。
…………
章台宫，高大巍峨的正殿。
迎秋之礼已毕，犒赏军队的事情也已经做过了。
至于给武臣讲授兵法之事？
虽然扶苏已经把尉缭、韩信等人讲述，李承、陈婴等人润色的演讲稿背熟了，但现在这件事情可以缓一缓。
此刻在正殿之上，伴随着雅乐的最后一个章节，扶苏撩起袀玄下拜， 在帝座之上坐定。
一名御史从角落里急趋殿中，躬身而拜后说道：“陛下，臣有本奏！”
扶苏
…。。