当时社会风气良好，曹丕夺了汉江山，不为已甚，对山阳公待遇礼遇，山阳公在他的封地上还可以祭祀汉家先祖，自称为孤，并且接受曹丕的圣旨时不用称臣，亦不用下跪。
最终的结果是汉献帝这个山阳公胜出，曹操、曹丕先后生病，早死在山阳公前面！
谁胜谁败，一目了然。
朱由产心态放开，他想做山阳公，目前看来情况更好，只要他不搞事，颜常武不会触动他，朱由产依旧是皇帝！
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当晚，颜常武与戴维先生宿于佛手岩，他们点起了烛火，听取一滴泉的天簇，又在岩外赏月品茶，闲坐天地看奇峰吞月，星斗闪烁，悠然自得。
公元17世纪的庐山，那是一片漆黑，山上除了行宫之外，几乎没有人烟，更没有什么灯火。
而在山上远眺，却看到远方的鄱阳湖沿湖一带灯火灿烂，沿湖一溜的灯光，倒映在湖水中，异常分明，充分显露了新明太平时期的富足与人口众多。
古代的夜间照明十分悲摧，看“挑烛夜读”十分地诗情画意，实际上能够用得上蜡烛的人都是土豪！
从古代到近代，蜡烛一直是人们夜晚照明用的工具，其来源有“黄蜡”和“白蜡”之分，黄蜡取自蜂巢内的蜂蜡，白蜡则取自白蜡虫。西晋时发生过著名的石崇与王恺斗富事件，据《世说新语》记载：“王君夫以饴糒[bèi]澳釜，石季伦用蜡烛作炊”，是指王凯家里用糖水刷锅，石崇家则把蜡烛当柴烧。在那个年代，蜡烛是极其名贵的物品，石崇以此来显示自己是土豪。
在晋代用来做蜡烛的更可能是黄蜡，而白蜡树的广泛栽培和白蜡的生产，则要到唐宋时期才发展出成熟的技术。到了明朝时期，在全国范围内都开始栽培白蜡树，尤其是西南地区，有大规模的白蜡树种植和白蜡虫养殖，不过其成本仍然比较高，所以只有家境殷实的大户人家才用得起，蜡烛始终进不了平民百姓的家庭。
除此之外，还有油灯，比如用菜籽油、豆油点灯，不失为古代照明的一个方法。
且慢！菜籽油、豆油的另一用途就是炒菜用，用来吃，把用来吃的油来点灯，你够奢侈，太公会从地上爬起来用拐杖打你。
至于其它的点燃柴火来照明，那是野路子，不能持久。
所以，到达夜晚，不仅中国，包括世界各地，绝大部分地区都是漆黑一片，城内还有孤灯几盏，城外若无月影星光，简直伸手不见五指。
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新明在中
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