第二天，路易丝以新妇的身份向大婆敬茶，她穿上的是中式大红婚嫁衣服，在红地毯上跪下，端茶敬奉。
除颜常武两夫妻之外，他所有的侍妾一起观礼。
见到新妇端着景德镇上等白瓷的手指竟与白瓷一样细白时，诸侍妾心忖自家男人真够强，居然纳进如此美丽、凶猛、白净高挑的美女为妾！
不能说他运气好，他是上位者，主动进取的结果。
杨莺儿吃过路易丝敬奉香茶后，勉励她谨守妇道，送她一对名贵的缅甸翡翠玉手镯，并送她一本经过改良的《内训》，嘱她以后按此行事。
《内训》是明成祖的徐皇后为教育宫中妇女，采辑“古圣先贤”关于女子封建品德的教诲，於永乐二年(1404)所编著。流传至今的版本共有德行、修身、慎言、谨行、勤励、节俭、警戒、积善、迁善、崇圣训、景贤范、事父母、事君、事舅姑、奉祭祀、母仪、睦亲、慈幼、逮下、待外戚等20章。
这是一本对女子进行封建教育的教材，它主要宣扬男尊女卑的封建礼教，歧视和压迫妇女，流毒很深。
其中教人持家和睦、勤俭、慈幼等项及为人处世，则有一定的积极意义。
除它之外，另有三本教材，分别是《女诫》、《女论语》和《女范捷录》，加上《内训》，合为《女四书》，是中国封建社会对妇女进行教育所用，由王相一一加以笺注，于明天启四年(1624)，由多文堂合刻为《闺阁女四书集注》，成为一套对女子进行封建教育的教材。
颜常武会把《自由》、《平等》教给女人们？
别作梦了，这样会让一夫多妻的大家就别想玩了！
一夫多妻制在当时的中国有一定的必要性---男少女多是社会的现实，不良嗜好、战争、出海航运死的都是男人多，退一步而言，以当时的医药水平，女性多一条X染色体，不容易生病嘛，死得也少。
当然，颜常武也在民法中的婚姻法作了一些改良，例如不再有大婆打死小妾也无罪的事；男人要平等对待小妾，不能厚此薄彼；女人有管理自己嫁妆的权力！女人有自主支用自己所挣钱财的权力！当然女人养小白脸不贞肯定不行的，但官府明确表示，不能沉塘，不能杀人，可送官府，由官府治男女通歼罪；女人拥有改嫁的权力---战争时期，国家需要增加人口胜过了女子守贞；丈夫死后，守节三个月后即可改嫁等等。
且慢，她是可以带着自己的嫁妆离开！
相较以前的社
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