飞云舰上，熟悉了之后，话题很快说到了黄河诡棺之上。
张玄机有些叹气的说：
“这诡棺之说，在黄河自古便有，至少也有个数百年光景，最早是在前明洪武年间的县志上记载，张、李、徐三廪生于河畔煮酒论古，河中泛起一石棺，内中有声言道请一杯酒，二生皆恐，唯徐生酒意上涌，上前执壶与之对话，言本是泾河龙王，因泄露天机被玉帝降旨处以斩刑，因一口怨气不散，故死后不肯入地府，徘徊与渭水黄河之间。”
高景飞闻言就笑了。
“三位前辈，且不说这龙王是真是假，首先那玉帝之说便另有门道，此事寻常人不知，列位都是玄门有数的高人，应知前宋神霄旧事……”
灵樵叟、冲和子与张玄机三老皆都点头。
那冲和子更是说道：
“倘若真有玉帝，那也是赵家龙庭那位道君皇帝僭越之举，一介阴司君王要斩阳间水神，还是泾河这般掌八百里水域的水神之职，恐怕他赵宋龙庭还差的许多！”
高景飞也是点头赞同，这个世界的阴司情况他已经从毛玖芳那位茅山真传口中得知了不少。
比较有趣的是，此世冥土阴司在上古主管天下地祇与冥土的泰山府君失踪之后，便是以历朝历代龙庭阴司为割据的格局，各家各掌管一方冥土地盘，负责主持各地亡者轮回之事，当然最终亡魂都会被投入到忘川河，经历黄泉之水洗礼之后一点真灵重入轮回，阴司也很难决定一个亡魂的投胎方向。
而不是后世人们依照传说而想象的阴曹地府、十殿阎罗和判官城隍之类的掌控人的死后，赏善罚恶，送入六道轮回。
事实上六道这东西不过是天竺那边传来的说法而已。
因世间并没有天庭，飞升后的仙人也没有几个回来的，很多天庭的传说都是因为阴司龙庭而被传出来的，所以不但阴司是各自为政不受管束，便是阳间神灵也是如此。一般这些神灵都是朝廷或者玄门各派册封的，比如山神水神、城隍土地之流，因为都是死后成神，还是接受的册封，故不能算是地祇，只能说是香火神，与阴司之神同属鬼神之列，但出入阳间更加便利。
茅山上清派因为属于符箓三宗之一的大派，掌上清宝箓与法印，在灵宝宗衰落之后，是与龙虎山天师府并列的，唯二有着册封人间香火神与阴司鬼神两种权限的人间道派。
这是源于符箓派掌控着真正记录大道真文的符箓总纲，在三山合一，天下符箓是一家之后，符箓派各分支如果想
…。。