》，专讲如何辨别世间奇味，以丁施主的悟性，修习一个月应该有所成就。”
如果丁醒自己购置佛门功法，自行修炼，三五个月未必能掌握纯熟，但是有长愿和尚在旁指点，那效果是完全不一样的。
毕竟长愿和尚自幼修行佛法，心得经验丰富，他可以帮助丁醒绕过疑难，提升丁醒的修炼速度。
这算是一举弥补了丁醒短板。
等丁醒学会这一道《品香识味》，就能单独把类似‘化神散’的灵酒给还原出酒方。
且等他闯探其它酒窖，无论遇上任何不知名灵酒，他都能慢慢探索出隐藏酒中的原味，以此最终检验出药效。
“还请大师赐教！”
“不敢当，不敢当！”
两人商议妥当，丁醒先帮助长愿和尚把泉眼从石宫中抽出，以缩形禁制收藏起来，然后两人返回灵湖，论道交流。
一住就是一个月时间。
期间有五六位外修闯入酒窖，看见一书生与一和尚孤自呆坐，都觉甚是离奇，心想这俩人在搞什么鬼呀。
所谓事出反常，必有妖。
这些修士以为丁醒与长愿和尚联手使了什么诡计，他们草草翻了一遍酒窖，一见搜查不到宝物，赶紧溜之大吉，甚至有位玄胎后期修士都没敢在他们身边过久滞留。
丁醒与长愿和尚也乐得清静。
一日日都在耐着性子钻研佛法，等丁醒修成专门辨味的‘品香识’，尝出类似‘化神散’的第三种原味，算是功成圆满。
两人分别的时刻也随之到来。
这天。
丁醒主动提出：“品香识我已经修成，继续滞留已无益处，大师，咱们就此别过吧！”
长愿和尚朝他单竖手掌，作了一揖：“天下没有不散的筵席，丁施主，你我相交时短，却是坦诚相待，希望来日还有相遇之缘。”
丁醒甩袖抛出一个酒袋：“即使见不着面，也该常常把酒言乐，天东漠路途遥远，这是几坛五皮大曲，大师可在路上解渴用。”
修仙界的佛门其实没有戒酒教义，毕竟灵酒只是形为酒，实质上是丹药。
长愿和尚收下酒袋：“小僧却之不恭，丁施主，咱们后会有期！”
道友之交本就淡如水。
言罢，两人辞别于湖边，各自施法，传送回河岸。
丁醒在酒窖中住了整整一个月，河岸的巍国七派驻地又有了新变化。
沿岸建筑的数量明显
…。。