六月十九，似乎是观音菩萨还是佛祖的生辰。
没仔细了解过佛教的辛羸，对这个佛家特殊日子不是很了解，但此时，北天竺佛国，烂那陀城，满城和尚正在举行隆重的仪式。
一群穿着棕红色短衣的和尚，正在城内街道上游行，其中，还有着三头大象，身上也披上了红色的坐垫，在坐垫之上，有慈眉善目、宝相庄严的高僧坐在上边。
只不过，这烂那陀城的高僧和和尚们，并不是光头，头顶也没有戒疤，反而是留着头发，只不过，有的只有浅浅的一层板寸，有的却是齐肩长发，更有甚者，留了一直延续到屁股的长发，还给编成了十几缕小辫子。
繁荣、热闹！
只是，真正的和尚很少！
辛羸和辛一两人也已经换了一身打扮，穿着天竺人的短衣，不得不说，在这短衣打扮之下，辛一那白嫩的手臂露出来之后，轻松写意、简洁明快的风格，还颇有几分后世小女生的模样，清纯而又美丽。
只不过，再美也只是一道风景。
每一片花海中，都会有着无数朵艳丽夺目的鲜花，只不过，辛羸已经摘了一朵，那便再也不会跟猴子搬包谷似得换来换去。
其实，仔细想想，若是司马云也穿上这般短衣，会比辛一更美！
这样想着，辛羸觉得，这次回大宋之后，有必要搞个服装变化出来，衣服可是个谋取暴利的行业啊！
尤其是在这北宋，女性地位跟男性差不多高的时候，这些女性，就会成为服装行业最大的上帝群体！
对对对，还有文胸也可以设计一下，毕竟这个时代除了一个小肚兜，是什么内衣都没有的！
想到这儿，辛羸感受了一下自己下生，那一条长长的布巾，虽然可以裹成三角形当做内裤，可终究是没内裤来得舒服，所以，内裤也可以提上日程，弄出一个产业来。
等等啊！
还有姨妈巾呢！！！
这时代，可没有姨妈巾啊，若是富贵人家的姑娘，倒是有着很多丝绸棉布用来更换，可若是平常人家姑娘，可是一块棉布用一辈子的啊，用了之后，洗干净，再用……
所以，姨妈巾的市场，应该也不小啊！
就在辛羸脑子里面转动着这些不着调的新新产业的想法的时候，一边的辛一回头看向辛羸，问道：“他们居然能够驯服大象！”
曹冲称象的故事，在北宋的普及程度还是比较高的，尽管三国演义还没出现，但三国志中也是有这
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