古人心底的地位。
但是林延潮反过来却以朱熹的诗而论，我不否认有个真理的存在，但是恰如整条河水的真源一般，我们是走不到的，正如明月映万川那明月，我是可以看得到，但是却是走不到的。
不过我们走到某个具体的溪流旁时，却可知道这水从哪里来到哪里去，这就要从两分法来看待问题了，最后达到解决问题的一了。
柳成龙深知无法反驳，因为林学的逻辑同样的强大。因为他的每句话都在完整的逻辑下击败了自己。
先是儒家的义利对立，含有利的义并非是义。引申为明朝帮助我朝鲜既然是大义，即不可对我朝鲜提分国这样的要求。
眼见义利对立不成，然后退而求其次，义在利先。你们明朝讲大义，我们朝鲜自然会回报，但这回报你不能强要，我们要自己给。就好比你给我修个屋子，免去了雨天在屋打伞之苦，但我只是感激你几句就完事了，但实际你家中家财万贯，也就是大义小利。
林延潮则说不行，权力与义务是相等，也就是义和利必须要并举，这可不是什么二元论，而是具体问题具体分析，要从利人利己两个角度来看待问题。我们明朝拯救你们朝鲜于灭国的路上拉了回来，这岂是你们几句感激就可以完事。
放到过去这是‘兴灭国，继绝世’，人家对你有如此大恩，你也当力所能及地报答，而你们这些东人党，口口声声义利不两立，义在利先，就是用来赖掉我们明朝的救国之恩吗？连个小小的分国意见都敢反对，当初朱子的理学就是这么教导你们的吗？
林延潮一席话说得满堂朝鲜官员是哑口无言。
论国力，朝鲜还指望明朝撑着，论舌战，他们也是远远不如林延潮。
今日如此的两国谈判，柳成龙是完全败下阵来。
柳成龙当即道：“上使的意思，下臣已是完全明白了。若非宋总督，李提督率军入朝相救，凭着鄙邦一己之力早就灭国了。明国对我朝鲜确实有兴灭国之大恩！”
“我们朝鲜并非忘恩负义之辈，至于上使的请求，下臣会如实全部转述给国主及世子殿下！”
林延潮点点头道：“有劳柳左相了。贵国士民的英勇奋战，吾皇也是看在眼底。听闻三京皆遭倭寇涂炭，贵国国主，王世子无处栖身，这一次特意从内帑拨出两万两给贵国主，王世字修葺居所，让他们有一个安身的地方。”
柳成龙当即俯身道：“多谢大明皇帝陛下之隆恩！下臣代国主再次谢恩了！”
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