下面官员也是称是。
一名官员奉承道：“吴别驾之言好比经义之文，破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股娓娓道来，有理有据。”
一名官员不由赞道：“好一句‘吏治清明则天下大治’，真画龙点睛之笔。”
林延潮却眉头微微皱起，倒不是说吴通判的话说得错了，相反他这一番话很有见地。
只是在林延潮看来，都是虚文，没有落实之事。换句话说，就都是理论上的东西，没有实锤。
这也是明朝文人一贯的毛病，注重理论，而实践不行。
林延潮不是反对理论，理论一定是要先于实践（道在器先），但是理论不能脱离实践（道不可离器）。
但林延潮没有表态，这时付知远察言观色看得林延潮心底似有想法问道：“司马有何高见？”
林延潮道：“吴别驾所言极是，下官深以为然。”
付知远捏须，心觉林延潮如此就有掖着藏着的意思了，他不由眉头一皱。
这时林延潮道：“不过可以再补充几句。”
付知远闻言眉头顿时展开，欣然道：“请说。”
林延潮见付知远倒是个虚心之人，于是道：“下官今日查阅文献，查得嘉靖时两淮御史李士翱设一禁约，颇有参考之意。”
其实林延潮胸中这一套理论都是现代来的，但没办法，任何理论都要去过去找依据，才能有办法说服人。
至于众官员们则是心想，林延潮博闻强记，不知又被他从哪里看得典故来。
林延潮道：“李御史主管盐运司时，置内号簿三扇，并通、泰、淮三分司外号簿三扇。空立前件，刻印空票。每分司若干张，上截于内号簿前件上编都字一号起至若干号止，下截于外号簿前件上编通字、泰字、淮字一号起至若干号止，俱用印钤。”
“内号簿票，本司收贮。外号簿，发三分司收候。如遇商人赴司领盐引，即于内号簿附写商名引盐赈米数目，就行填票，付商赍赴该管分司处，比对外号相同，如前附写，照数收完。一面行场支盐，一面出给实收，给商连票，赍缴运司销号。”
林延潮说的例子，就是李御史主管盐司时，在总司留底薄，分司留外薄，底薄外薄都编号，一并用盐司印铃。
盐商领盐引先去总司领底薄，依数目填票后，再领票去分司，依编号从外薄中取票附写。
然后商人去盐场支盐，出给分司实收条子，与两张连票，最后去总司销票
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