另一个感到满意的国家是法国，中法也同样签定了［友好贸易合作条约］，条约内容和西班牙差不多，当然没有前面的认错、战俘部份，但法国只被允许在杭州建立商馆，而做为对等，中国的商馆将建立在法国马塞。
虽然和英国、西班牙相比，法国的条件差一些，但考虑到这是法国首次正式进入东方的贸易圈，而且法国以前一直都不是海洋国家，因此能够有这样一个结果就很不错了，要知道英国、西班牙为了得到今天的权益，付出了多少心血和代价，法国人也足以在一边偷着乐去吧。
而英国和西班牙也并没有异议，西班牙当然是没有资格提意见，而英国在中国取得的权益远远大于法国，也沒有必要为这么一点事情计较，而且现在法国的海上的实力很弱，在海外几乎没有什么殖民地，至少在二十年以内，法国还危胁不到英国的海上地位。
当然有人满意，也就有人不满意。
在不满意的国家中，第一个就是葡萄牙，在大航海时代的早期，葡萄牙是唯一一个和中国没有发生过什么大后利益矛盾的国家，原因就在于葡萄牙在1553年就取得了在澳门的居住权，当然现在叫香山澳，而这也令西班牙、荷兰羡慕不己，正是有了这一块风水宝地，因此虽恕现在的葡萄牙己经开始衰败，但始终保持着相当的对华贸易，尚能维持，于是葡萄牙人也比较本份的做生意，较少惹事。
不过虽然现在名议上是澳门是被葡萄牙租借，但实际上葡葡牙殖民者于1583年，成立澳门议事会进行自治管理，开始在澳门行使统治权，并于1616年正式在澳门设立总督一职，建立军队等。
当然在葡萄牙人取得澳门居住权的时候，澳门还是一个小渔村，而现在己发展成为以欧式建筑为主的城市，常住人口达一万余人，流动人口达三万余人每天都有大量商贸往来国际城市，其中定居的中国居民约有六到八千，虽然说这和澳门优越的地理位置，以及中国人的勤奋劳动分不开，但公平的说，葡萄牙殖民者也确实起到了相大的主导作用。
另外天主教在澳门的势力很大，在1555年，耶稣会的传教士就到达澳门开始传教活动，后来方济各会、奥古斯丁会、多明我会和圣加那女修会也都在澳门建立了自己的教会，因此澳门的天主教势力大増，还建立了宗教审判庭，而且在澳门重大事情的決议中，教会也都派出神职人员参与其中讨论，而在中国内陆的传教士也基本都要先到澳门，学习汉语，了解中国的风俗习惯等等。
因此葡萄牙派出使团
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