候，气息的跳动已经趋于一致，就像暂时融为一体似的。
阴阳中，阴为寒，为暗，为聚，那一道被张晨星法力束缚的气息在符器的作用下暂时聚在一起。
这一道暂时聚在一起的气息从汪老头顶进入体内，沿着督脉顺流而下，最后到达丹田，然后再顺着任脉上行，完成了一个周天运转。
原本汪老体内五运停转，经脉内的气血流动也就成了无根之源、无本之木。但是此刻这道气息的注入，却让汪老体内的气血再次找到了源头，开始与这气息产生感应。
这仅仅是个开始，在张晨星的控制下，气息中分出一道最富有阳气的气息，循行至眼角外侧一厘米处，一个名为“童子髎”的穴道中。
按照中医十二经络流注的理论，子时胆经当令，胆主生发。《黄帝内经》有一句话叫做“凡十一藏皆取于胆”，这里的“藏”是指脏腑，五脏六腑共为十一。只有胆气生发起来，五脏六腑才能随之运转。
而童子髎，就是气血在胆经中流注的起始点，气血从童子髎开始运行，分为两路，一路交错地循行于头部两侧，绕过耳后方，行至肩部上方，再沿着胸腹的侧部，一直循行至盆骨旁。另一路则进入面颊内，并在体内向下行，通过颈项及胸部，直达于胆，然后继续向下走，出于小腹。此时两路气血汇合之后，继续向下走，循着大腿及小腿侧部到达脚面，直达足五趾尖。
到达此处时，便有一道灰败的气息从汪老脚趾散逸出来，被张晨星法力聚拢之后，进入脚底阳属性的金属球符器之内。
阳为热，为光，为化，那道灰败的气息进入符器之后，就被化作了缕缕清气，消散在四周的空气中。
这道从体内带出来的气息，就是汪老体内的死气，正是五运停转之后，在体内逐渐积累而成的。
说起来快，实际上气血沿着胆经运行下来，一个小时的时间就已经过去了。
此刻气血运行到足五趾尖，其中足大趾是肝经气血运行的起源。
凌晨1:00到3:00是丑时，肝经当令，气血便从足大趾开始，沿脚上行，开始在肝经当中的运行。
随着气血的流注，生机也被注入体内，汪老被死气侵蚀的身体，也在逐步的恢复生机。