四时秘境本有四座。
叶赞当初突破元神境时，将夏、冬两座秘境提前融合成了一体。
于是，如今摆在莫如是面前的，就只有三块界碑，或者说三座秘境。
不过，这并不会有什么影响。
叶赞当初融合夏、冬两座秘境时，是给后来的春、秋两座秘境留了位置的。
这四时秘境，炼制者可能是出于平衡的考虑，每一座秘境都是四分之一圆的扇形，合到一起就是一个标准的圆。
叶赞融合夏、冬两座秘境，并不是把它们直接硬拼到一起，而是把两个扇形以圆心相对连成一体。
因此，莫如是需要做的，就是把春、秋两座秘境“补”到两边的“缺口”上。
至于这完全融合四座秘境的事情，尽管对叶赞来说已经是小事一桩了，但还是被留给了莫如是亲自去做。
毕竟，融合秘境的过程，实际上也是一种修炼。
至少，通过融合秘境，了解秘境的大道法则，对最后一步踏入法相境也会很有帮助。
就好像，你得先识字，然后才能把字组合成词句文章。
面对三块界碑，莫如是也显得难掩激动之情。
莫如是有这样那样的身份，有这样那样的愿望与追求，比如振兴玉清宗之类的。
但是，莫如是最根本的身份还是一位修道者，最根本的一个追求还是所谓“长生久视”。
推辞的话，在通过千里传神交流时，莫如是已经对叶赞说过了。
因此，现在三块界碑摆在面前，莫如是也就没有再去推让。
千言万语汇成一句话，莫如是对着叶赞一躬到地，说道：“谢太上！”
就是“谢”，没有表忠心，也没有说如何报答。
并非莫如是心不诚，实在是真没什么更多话可说的。
你说表忠心吧。
“表”不到叶赞的头上。
别看叶赞是玉清宗的什么“太上”，实际上与玉清宗的关系并没有太过紧密。
或者说，两者之间更像是合作关系。
玉清宗不属于叶赞。
叶赞也同样没把玉清宗当成自己的什么。
所以，除非是要向叶赞这个人效忠，否则你对玉清宗多么忠心，和叶赞也没多大关系。
而向叶赞效忠……
叶赞本身不需要。
莫如是对玉清宗的感情，和叶赞对玉清宗可不一样，没办
…。。