所谓火精，就是火行大道之力极度凝聚，催生出来的一种拥有纯粹火行之力的生灵。除了会有火精之外，其它的五行大道之力，只要是够凝聚够纯粹，还会催生出水精、木精等五行之精。
像火精、水精等这类五行之精，通常都会被人归入精怪之列，就如同之前宫殿群中那些精怪一样。但是，实际上这种生灵本身并没有灵智，它们所体现出的灵智，本质上来源于大道意志，属于大道意志的显化。
可以说，这五行之精，其实更像是五行大道的分身，或者说是大道意志操纵的傀儡。不过，这并不意味着，这些五行之精的灵智会有多高。以人在灵智上的标准来看的话，它们可能还不如之前宫殿群中的那些精怪。
这其实并不奇怪，大道的意志如果和人一样，那恐怕这世界也就真的快要完蛋了。
所谓“天地不仁，以万物为刍狗”，如果天地有了人一样的灵智，必然会有人一样的七情六欲，也就无法做到“以万物为刍狗”了。人拥有至高无上的权力后会怎样，那么天地拥有人的灵智之后，也就可以想象会做出什么事情了。
因此，大道意志，从灵智的角度来说并不高级，只是一种模糊的近似于本能的东西。就好比，火能够燃烧，能够释放高温，能够发出光芒，这些就可以称之为火的本能。水能够滋养万物，能够浮起舟船，总是从高向低处流动，这就是水的本能。
但是，此时出现在叶赞等人周围的，这些身体由火焰构成的生灵，却并不是人们以为的火精。
叶赞能够有这样的判断，倒不是因为它们的灵智如何，毕竟这还没有真正的交手。不过，叶赞凭借着真知之眼的力量，却是已经看出了它们身上的力量，与这片空间的火行之道的力量，其实并不是完全和谐统一的。
在叶赞的真知之眼中，这群向着自己一行人包围过来的火焰生灵，反而是有着与程攀变化的“西方巨龙”有些类似。它们拥有的力量性质，与这片空间的火行之道相似，却并非源自于火行之道的力量。换句话说，它们存在于此，却并非诞生与此，其实与叶赞等人一样，都是这片空间中的外来者。
而这一点，也就让叶赞想到了，与“西方巨龙”出现在同类文艺作品中的，被称为元素体的一种特殊生灵。
当然，叶赞也只是这么想，还无法真正的确定，这些东西就真的是什么火元素体。
叶赞知道，科技世界的古华国神话，有很大一部分是受了玄元道祖的影响。因此，古华国神话中的一些存在，
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