如何，各宗交流的本质是为了什么？不就是为了通过切磋，看到各自的长处和弱点，相互促进提升实力吗？难道说，真到了与魔道之人交手时，这些弟子碰上对手法器厉害，就张张嘴就能让对方退出，不再与自己为敌？”叶赞坐在旁边，语气中透着几分嘲弄的反驳道。
“那么，依这位叶道友的意思，我各宗弟子就都要依靠法器不成？须知修道修得是自身，法器终究只是外力，若是自身修为难以长进，只凭法器也只能得意一时。你宗那个弟子，凭着法器之利，能够走到现在这一步，只是因为他的对手都是筑基境弟子。若是依你的说法，真遇到魔道之人，难道还要求对方在境界上和你一样不成！”蒋著直接就把叶赞的理论拿了过来，用来反驳叶赞自己的说法。
“呵呵，蒋道友看来对贵宗弟子都十分有信心啊，原来连法器都不需要使用，就能够对高自己一个大境界的魔道之人战而胜之了！我玉清宗只是个小门小派，这几年才刚刚有点起色罢了，对于门下弟子的培养，哪里能和贵宗相比。”叶赞的话看起来好像是恭维，可任谁都能听得出里面的嘲讽之意。
蒋著的说法有没有道理？从某个角度来说，也是有那么一点道理的。你筑基境的弟子，用的法器再怎么厉害，也不可能是魔道金丹宗师的对手。可问题是，筑基弟子如果连法器都不擅长，真的只凭所谓“自身实力”，就更不可能对付得了金丹宗师了。
金丹境和筑基境，虽然两个境界一前一后，可实际上的差距却可以说是天壤之别了。单纯就一样，金丹境已经将真元化为了法力，能够使用大量的法术，而筑基境却只能使用几个最初级的法术。如果说，筑基弟子有一件足够厉害的法器，还能在金丹宗师手中挣扎一下的话，那没有法器就真的只能任人宰割了。
蒋著以为自己玩了个“以彼之道，还施彼身”，可听到叶赞的回应才发现自己实际是被套进去了。他只能强按下心中的怒火，立刻将话题转回到自己的来意上，沉声说道：“无论如何，你宗的于乐阳必须退出，此次论道大会没有这方面的规则，但是我宗已经准备在下一次的论道大会，制定一份更为严格的规则，势必不叫那些偷奸取巧之人再次得逞。”
“下一次再说下一次，这一次既然没有这个规则，于乐阳就不会退出。”叶赞很是坚决的说道。
“叶道友，你能做得了主吗？”蒋著不想再和叶赞纠缠了，转而看向一直没怎么说法的莫如是，说道：“琥山真君，此次的事情，希望真君能够好好考虑一下，你宗的弟子走到这
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