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第一千一百四十九章文化底蕴

作品:我的1982作者:大国雄起
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名动三川。

他的诗作,以乐府诗为最有名。如《国家词》、《织妇词》、《采珠行》、《连昌宫词》。他的小诗《行宫》,写得含蓄有味。虽只有四句,而读者不觉其短。他写的《莺莺传》,为后来《西厢记》故事所取材。

洛阳这边的人,从小就知道元稹,更是把元稹的生怕作为一种对孩子的激励和励志的故事来讲。

而东北的孩子,被说是元稹了,就是汤圆的来历都弄不明白,这些呢!就是文化底蕴的差距。

黑省那边的孩子,从生下来以后,你给讲一些故事,那都是没有办法引起共鸣的东西。

说什么什么人刻苦学习怎么怎么样了,那是没有说服力的,而如果出生在洛阳,一讲这个故事,自然会给孩子讲述,这个名人呢!是我们洛阳这边的人,以后呢!你得像这样的人学习,做一个对国家有用的人,这个人出生在什么什么地方,你是知道的,就是在洛阳什么什么地理位置。

这样一来,励志了不说,甚至连带着让孩子多学习了很多知识,而且呢!孩子也会为之而自豪。

哪怕是提起姓氏之类的东西,有文化底蕴的地区和没有文化底蕴的地区也是不一样。

一说起来姓李,那么,洛阳这边的人就说开了,李姓是一个大姓,也是曾经的国姓,从大唐盛世开始,洛阳这边的人几乎都姓李。

我们祖上虽然没有流传什么太多的信息给我们,但是,我们家的祖上却是和李世民或者是李世绩有亲戚,不想吹大的人,也会拿出来一些史料来旁征博引,证明自己祖上曾经是什么什么人。

这样的话,自然就会多出来很多对历史的向往和历史知识的底蕴。按照后世人的说法,吹牛逼也是要讲文化的,没有文化,吹牛逼你都吹不出来。

哪怕是海南岛这边,随便拿出来一些地方,都能够说出来文化底蕴的东西。

五公祠,骑楼老街,这些东西都是历史文化古迹,都有着那种历史文化的沉淀。

走到五公祠这边,知道了五公祠这边曾经都有过什么什么人,走到骑楼老街,知道骑楼文化,而在东北黑省那边,走在大街上,就是走在大街上,屁的文化没有,要说街道的名字,都是什么长安街了,光复路了,西林路了的,最多的也就是能够说道解放以后。

就好比三亚那边的天涯海角,要不是有名人在那边题词,谁知道那个地方叫做天涯海角。

传说中的天涯海角最初并不是指三亚,很多真正的历史专家提出来,“

…。。
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