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127.毕竟几人真得鹿,不知终日梦为鱼。

作品:十八岁当上剑仙正常吗作者:请赐我体重
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则会发出更大的声音,长期以往,便会在所有人心中烙下一个烙印。”

“连修道之人都无法避免吗?”白悠悠疑惑问道。

不都是说修道之人淡泊名利,只求大道么?又为什么会如此注重这种身外名声之类的。

苏幕笑问:“那你觉得这个世界上有多少人能真正参悟大道?”

“这个……”

白悠悠想来想去,也想不出个具体答案来。

她只知道,能参悟大道的人,应该很少很少很少。

“能参悟大道的人自然不会在乎这些虚名,可世上多的是参悟不了的人,所以自然会被尘世俗名所牵累,这样也就离大道越来越远。”

“那玄天宗呢?如今的玄天宗不是道门之首吗?如果玄天宗不在乎这些,他又怎么会统御玄天州?”白悠悠不解道。

普通人无法摆脱虚名,被虚名所累,可玄天宗作为道门第一宗,难道也是如此?

“玄天宗啊……”苏幕笑容玩味。“玄天宗其实很聪明的。”

白悠悠不明白苏幕哥为什么这么说:“啊?为什么?”

“因为你没发现,这些关于名利之争的,其实都下意识的避开了玄天宗么?”苏幕笑问。

“正是所有人都默认玄天宗是第一,所以剩下的宗门才会默契的只争第二,这样一来,从某种意义上来说,玄天宗其实并不在这种名利之争中,反而超脱了出去,一身情景。”

白悠悠若有所思的点点头,她好像有些明白了。

而在此时,台上的东阳道人与段相云的论道却也接近尾声。

“那位道祖曾观大道以作《道德经》,贫道一生参悟,只觉得有一句话最能指出大道所在,此句为:‘无’,名天地之始;‘有’,名万物之母。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门!”

“贫道以为,这‘有’与‘无’皆形容一物,便是大道。有无不是东西,东西才有‘有’与‘无’的分别,而大道却为虚为实,不存在有无,只因大道在有无之前,便已经存在,故老夫以为,这大道便是无有之象,是宇宙洪荒,是天地万物,是道法自然,是众妙之门!”

东阳道人年事虽高,可声音洪亮,中气十足,加上那金丹境的修为,所以即便在这闹事嘈杂的街尾,说话间也能清晰而精准的传入每个旁观者的耳朵。

这番话代表的是东阳道人一辈子对道祖所作《道德经》的理解,也是他这一生对大道的理解。

…。。
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