妃媵从。平日难得相见。今闻马鸣大士入宫觐见。却不约而同，聚齐侧席。仙佛之争，可见一斑。
便有麻姑，代夫答曰：“佛化诸国主，助夫君向化丰州。方是熊掌者也。”
“原来如此。”许师钟瑷，幡然醒悟。
夫君乃三兴之主。定鼎江山，再立神器，几成定局。今为蓟王，明登汉帝。只需礼佛之心不减。佛门大兴，指日可待。
佛化北天竺诸国主，安抚千万丰州民，并赐支都护府三百万贵种。于蓟王座前，乃是大功一件。只需立此功。蓟王必投桃报李，大开方便之门。
助佛门兴于汉土，方是最大得利。
彼时，凡江河所至，日月所照。凡汉土，皆可立佛寺，传佛法。岂非善哉，善哉。
且马鸣大士，双轨并行。今日入宫，请立南港大佛寺，亦为先于蓟国礼佛也。
蓟国五百城港，“室居栉比，门巷修直”。二千万民，“各安其居而乐其业，甘其食而美其服”。蓟王和光同尘，“谆信明义，崇德报功，垂拱而天下治”。
封国与幕府，双轨并行。左右国相，幕府三丞，皆称国士无双。蓟王，高薪养廉，涤荡吏治。更有国老，育人监国，孜孜不倦。大汉一藩，闻风奏事，广开言路。当真，垂拱而天下治。
自东胡归顺，漠北归心。外长城无用论，见诸报端。何况，五尹无墙。待蓟王就藩，中分三川郡，另立安辽郡。时便有大儒，洋洋洒洒，论及外长城可坍废矣。
会月初大朝会，右相殿中条陈。
蓟王答曰，内外长城，断不可废。
此乃农牧与农耕之分。若无长城阻拦，草原千万牛羊南下，啃食青禾，必起纷争。虽说东胡各部，早已变游牧为农牧。然牛马不可久圈。亦需不时放养。且漠北冰原，仍有未向化之野民。依托长城，只需少量士卒戍守，足可防备漠北来犯。长城万里横栏，分设关隘。进出有度，亦便于关税收支。
蓟王向来未雨绸缪，以备不虞。岂能自毁长。
百官，深以为然。
学术之辩，大雅无伤。然付诸国政，必深思熟虑，不可有丝毫，沽名钓誉之嫌。
儒宗一语道破。天下未定，汉室未兴，岂能刀枪入库，马放南山。自毁长城，明主不为。
诚然。时至今日，漠北各部，广被蓟人接纳，亦足可称道。但，绝不可矫枉过正，揠苗助长。循序渐进，终归水到渠成。
即便后世，长城当真无用。存为后人观瞻，亦是
…。。