而知。商家两眼放光，喜从天降。
各式宝石，除去装饰之用，亦是顶尖机关器所必备。尤其红宝石机芯，坚固耐用。切割、研磨、精密轴承，皆无可替代。
只需随船贩入蓟国。不等达官显贵，豪掷千金。将作寺便会高价贩入。且录入勋劳。积功可升民爵。
见摩尼珠无往不利，各式珍货，皆可换取。岛民争先恐后登船，海市因而大兴。
稍后，更有王城“萨薄商人”，自主岛慕名而来。欲贩购蓟国名产。
“其城中多居士、长者、萨薄商人。屋宇严丽，巷陌平整。四衢道头皆作‘说法堂’，月八曰、十四曰、十五曰，铺施高座，道俗四众皆集听法。”
萨薄（Saba），即阿拉伯半岛西南沿海居民，以善航海及经商著名。故萨薄，亦有“大商主”、“商队首领”之意。
眼看海市生意兴隆，日进斗金。
北岛豪强，终于现身。
三日血战，港津野市，十去七八。各方势力，十不存一。只剩最大三家。遣使登船，求立“中贩共侍约”。
话说。万震『以鼠饵狸·二桃三士』之计成。三家豪强，如约而至。此时如何行事，便可见怏怏上邦风貌。
既已约法三章，断不可出尔反尔。
海市令，好生接待。令三家使者，如沐春风。席间，旁敲侧击，终于摸清三家底细。
不出所料，三家岛豪，皆来自南身毒列国。
三家幕后主谋，正是后世所谓“泰米尔三古国”：朱罗（注辇），哲罗（鸡罗），潘地亚（Pandya）。
时下，并为南身毒列国之一。与黄支国，往来密集。
黄支，又作建支。即《太唐西域记》所载，达罗毗荼人都城，建志补罗(Kanchipura)，“国大都城号建志补罗”。位于后世金奈（马德拉斯）西南，帕拉尔河北岸，康契普腊姆（Conjevaram）。
细究起来。三国并非羁縻于黄支。四家，更像是部落联盟。唯一不同，黄支因海商往来，迅速开化。已从部落向城邦蜕变。城中各式人等杂居，利益羁绊，绝非只有达罗毗荼人，一家独大。
达罗毗荼人，又称德拉维达人。泛指达罗毗荼语系，诸语言各民族之统称。包括泰卢固人、泰米尔人、马拉雅兰人及坎纳拉人等。后世考古亦证明。远至海西大秦，地中海沿岸，阿拉伯半岛，皆有商贾在建志补罗定居。并于城中，开设商肆、作坊，不一而足。
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