百闻不如一见。
机关兵器之利，凡亲眼得见，皆震撼无以复加。而后一传十，十传百。国人尽知。如此，机关兵器，深入人心。而后相沿成习。时下机关器，多以人力、畜力、水力、风力所驱。若有一日，改为蒸汽，亦或是内燃，乃至电力。料想，国人亦不会讶异。
演武决胜，看似为国取将。实则为科学启蒙。
“世之显学，儒墨也。儒之所至，孔丘也；墨之所至，墨翟也。”
蓟国海纳百川。显学又岂止儒墨二家。早将诸子百家，融会贯通于《蓟国大百科全书》。并蓟国五学：王学、太学、大学、门学、科学。
论治国之道。蓟国一骑绝尘。普天之下，难望项背；四海之内，望尘莫及也。
今日演武，只剩蓟东尹钟繇外甥，绣衣军候郭援。并下辨氐王雷定从弟，雷铜。演武器九、十之争。
或有人言。雷同不过侍子，何来过百兵士。正如少时，乌莲入楼桑。所携部民亲卫，又岂止百人。侍子携部族仆从北上，亦是两汉旧例。客居于楼桑蕃邸，亦或是购买良宅，定居国中，皆可。侍子，乃各部王子也。断不可等闲视之。之于内外诸国。蓟人有极其严格的划分。汉室诸侯，称“藩国”。羁縻附属，称“蕃国”。远服徼外，称“番国”。水草丰茂，欣欣向荣，乃诸夏腹地，汉室诸王所居。故用“藩”。羁縻附属，多在中夏边郡，有草无水，地利稍逊，故用“蕃”。远服徼外，苦寒之地，无水无草，乃用“番”。
蓟国称“大汉一藩”。水草丰茂，地利尽显也。楼桑蕃邸，接待归义、率善属国。徼外番邦，诸如此类。
羌人羊大，汉字为美。越是高级的文字，越能由浅入深，精细描绘。自我表达。
正如情感的归属。爱、恨、情、仇，需分明。切莫将情、欲，混为一谈。两情相悦，却为世俗羁绊。婚姻嫁娶，衡量年纪、出身、相貌、家世，皆是欲。凡论及择偶观，皆是欲求不满。情在欲上。义在法上。真爱超越世俗，尤其珍贵。所以，寡人无情。只因利益羁绊，牵一发而动全身。时刻保持头脑清醒，断不可轻易动情。
一言蔽之。熙熙攘攘，利来利往；人为财死，鸟为食亡。
初赛最后一场，如期而至。
待观众入场。见演武场内，纵横沟渠，碧水环流。这便心领神会，必是机关斗舰无疑。
斗舰巨大，不便转圜。故入场演武器九、十，皆是缩小版斗舰。
轨路战车楼，乃是城防利器。环
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