安车徵辟。并传语曰：大树将颠，非一绳所维，孤欲举国绳之，公愿为一股（绳）乎？”
“举国为绳，甘为一股。”孙策心有戚戚。
“我辈皆如此想。”庞统催促道：“速去，迟恐末席。”
“莫非，居无定席？”
“伯符兄，莫非不知‘无极座’乎？”
“未知也。”
“‘负阴抱阳，冲气为和’，便是‘无极座’之真意。”庞统语速飞快：“坐榻书案，排如玦。玦，半玉也，圆玉缺半乃为玦。随天圜楼内分，先来居内，后来居外。不分座次。”
“原来如此。”玦坐与玦阁同意。天圜楼，本就是上下五重，环形楼宇。“半环曰玦”，内中分割，必是玦形大堂。
二人这便同下藏书阁，往五经大课堂而去。
课堂门前，已列队如龙。
见庞统后来，便有前人让位。
却被庞统谢绝。安心与孙策，列于队尾。
便有人窃问让位者：“此何人也？”
让位者答曰：“岂不闻‘四子’乎？”
窃问者言道：“古之先贤，岂不知邪？‘尧命四子以敬授民时’。四子，谓：羲仲、羲叔、和仲、和叔也。”
“非也，缪也。”让位者答曰：“太学四子，非尧帝四子。”
“何人竟并称太学？”窃问者颇为不服。
“周瑜、司马懿，庞统、诸葛亮。此四子也。”