张俭遂问道：“敢问太皇，果真有此诏乎？”
话已至此，无需隐藏。董太皇言道：“少府且近前来。”
“太皇恕罪。”张俭奉命起身，趋步帘下。
便有一蜀锦书囊，自帘后递出：“少府且自观。”
“喏。”张俭暗吸一口气，稳住心神。这便双手接过，解囊一看。
先看竹书成色，再观签押玺印。确认无误，这才细观内容。须臾，张俭将竹书徐徐卷起，收入囊中。双膝跪地，捧书送回。
待遗诏重回帘后。
张俭膝行退后，五体投地：“幸得太皇示之。否则，臣至死未知也。”
“少府请起。”言及心伤处，董太皇以袖拭泪：“《起居遗诏》，本为亡羊补牢。先帝恐合肥侯难担大任，于是向近侍暗下此诏，已备不时之需。故不足为外人道哉。岂料借口《废帝诏书》存疑，合肥侯南阳自立。天无二日，民无二主。眼看祸起萧墙，宗室相戮。当今天子却欲除朝中肱股重臣而后快。不及元服，便亲政擅权。罢黜关东君子，重用关西莽夫。董卓、吕布等人，狼子野心，久必成害。若坐视二宫兵变，宗室流血。国祚无存矣。”
董太皇一席肺腑之言，可谓煞费苦心。不仅言及宗室之乱，又道明地域之争。党魁出身关东士族，与西凉众之芥蒂，可谓树大根深。换言之，于国于家，于公于私。党魁皆不可坐视不理。
见张俭无言以对。窦太皇又言道：“后将军麾下将校，多得封赏。不出所料。后将军年内便将高居九卿之位。此乃取祸之道也。”
俗谓“事不关己，高高挂起”。言及党人切身利益，张俭终于下定决心：“敢问太皇，可闻京师童谚否？”
“何谚之有？”急切间，董太皇未及领悟。
“‘侯非侯，王非王，千乘万骑上北芒；燕南垂，赵北际，中央不合大如砺，惟有此中可避世’。”张俭遂将童谚诵出。
董太皇这才醒悟：“洛阳确有此谚。”
“此谚分上下二句。上句所言，乃陛下为张让所劫，后安然回宫之事。此句已应验，自无歧义。然下句当作何解，并无定论。”张俭言道：“‘燕南垂，赵北际’，乃指蓟国地。‘中央不合大如砺’，言洛阳纷乱。然‘惟有此中可避世’，却有二意。若分上下句而言，能避世之地，乃是蓟国。然若依前后对应，唯有宅兹中国，方可辟祸。”
董太皇会其意：“依少府之见，何处可避世。”
“回禀太皇。”张俭言
…。。