“传火”。汉以火兴。故称“炎汉”（深不深刻？）。
而刘备要做的，便是将熊熊燃烧着的，不同文明的火种，呵护在大汉的星空下，便是所谓“注火”。俗语曰“众人拾柴火焰高”。
此举不难理解。七娃为何会认妖作父，正因离开了原先的土壤，剪断葫芦藤，被蛇妖养大。“由人变妖”。便是文明孕育中的异变及劣化。
“田要亲耕，子要亲生（养）”。切记。
这些战争背后的深谋远虑，家国大义。碌碌无为，尸位素餐者，如何能领会。
一言蔽之，燕雀安知鸿鹄之志哉。活在大汉的星空下，还蝇营狗苟，党同伐异，官场现形，区别相待。着实暴殄天物，令人痛心。
农耕对土地的渴望。游牧对草场的渴望。绿洲对贸易的渴望。岛夷对海洋的渴望。
种种渴望汇聚大汉，一言蔽之：欲壑难平。如何纾解，见仁见智。刘备先将火种点燃。
至于后事如何，整顿江山待后生。
需能看到不同族群的恶劣与美好。
人无完人。文明也是一样。唯有不断融合，取长补短，去芜存菁，才能日新而月异。
大道理先搁一旁。单就既得利益而言，五十万马韩岛夷，正为蓟国孜孜不倦，耕种百万亩盐田。大夏令刘晔，大刀阔斧，行围海造田。欲将环渤海盐田，增至二百万亩。亦是借岛夷之力。
三万户高句丽，刘备分迁入薮中七县，文安七县。二地各纳新民十万。蓟国十六县，不计海外港城，国民增至六百余万。为大汉五分之一。稳坐第一强国。
蓟国献费，将破七亿。
乃陛下销金窟，第一利税大户。
作为大客户维系的一部分。陛下已下诏命，金秋时节，巡视新建河间宅第，并顺去蓟国一游。
洛阳，西郭，寿丘里，大将军府。
何进居中独坐，眉头紧蹙。听司隶校尉袁绍，娓娓道来。
待袁绍言罢，何进这才耐心问道：“重立州牧，兹事体大。年后宗室、党人多有上疏。皆石沉大海。陛下不厌其烦，本初为何旧事重提？”
“此一时彼一时也。”袁绍答道：“蓟王先灭三韩，再灭高句丽。扶余不敢忤逆，南下入汉，充塞边郡。放眼帝国北境，再无掣肘。蓟王一家独大，声势日隆。反观大将军，因年前之事，声势大衰。时若不遣心腹，外放州牧，引为外援内助。江山社稷，或拱手相送矣。”
袁绍此语，暗合何后“合九州
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