除去三叩九拜。“君前臣名”，亦是君臣称谓之礼。
乃是说：臣下在皇帝面前自称必须用其名；在皇帝面前提及其他大臣，也须称其名。
循从尊卑有别，是君臣之礼的核心原则。“卑”身臣子，在“尊”身皇帝面前，须谦称己名，以示尊敬。如若某位大臣被破例允许不称其名(不包括自称)，则属于君对臣的极高礼遇了。
“赞拜不名”、“诏书不名”。便属此例。
被赐予“赞拜不名”的特权者，朝仪叩拜，赞礼官在皇帝面前不像宣其他官员那样唱出其名，而用官职或爵位替代。因是在天子面前，且多是正规的朝仪场合，所以官员们视其为恩遇殊荣。
被赐以赞拜不名者，往往还赋予君臣礼制其他方面的特权。
“入朝不趋”：入朝上殿时，不像一般朝臣那样快步趋行，可漫步缓行。
“剑履上殿”：一般官员要遵从上殿时去佩剑、脱履的尊君礼制，而有此特权者可着履、佩剑上殿。两汉时，得此殊荣者不乏其人。如西汉之萧何，汉末之董卓、曹操等。
这一时期，皇帝对近臣常以字相称，不称其名。如高祖曾于众臣面前称赞张良：“运筹策帷帐中，决胜千里之外，子房功也”。景帝对窦婴称呼其字“王孙”等。
言归正传。
“大哥！”
“主公。”
“二弟三弟，诸位辛苦了。”刘备掀帘笑道。
“皇帝陛下，可曾提到大哥？”张飞问道。
“嗯，陛下亲自受计。”刘备笑答：“还赐下舆马衣服，驳犀具剑。”
“嘿！俺就说。大哥内济流民，外伐鲜卑。便是在这洛阳城中三岁小儿，亦知大哥名号。陛下焉能不问！”张飞嘿声笑道。
“三弟言之有理。”关羽亦笑：“大哥当世人杰，陛下自当持重。”
三位家臣亦感同身受。关羽之强，这几日早有体会。或许放眼临乡，只有威天神将黄忠，能与之敌。
大汉只有痞气。
何为痞气？便是任侠之风，江湖草莽之气。
自皇帝以降，上到王侯公卿、下到贩夫走卒，皆有侠气，皆重忠义。故而，煌煌天汉，高有朝堂，远有江湖。身居高位，当礼贤下士。远在江湖，亦为知己者死。
可简单理解为，时人皆有两种身份。等级森严，不得僭越的‘官方身份’。还有意气相投，不避生死的‘江湖身份’。
故而『朝堂结党，江湖
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