作为第二界固有的统治阶层，他们拥有随意处置百姓的权力和能力。如今归了帝国，虽然知道不能肆意妄为，但毕竟有种物伤其类的感受。
但在国家和文明层面而言，这却是一件好事。能够长久的，保持各个阶层的清澈，敦促其不能肆意妄为。这是一个文明帝国长治久安、绵绵延续的重要保障。
在共天台设立的第一个月，整个帝国各域各州府，便有上千起复仇约斗事件。
在共天台上，有数百个恶霸、豪强丢掉性命。剩下的无不是缺腿缺胳膊。
“恶霸、为富不仁者须得谨防。但民亦有刁民。”嬴翌如是对张鸣道：“你看这一番约斗，竟有翌此讹诈的。不出钱就以莫名其妙的理由约斗复仇，真个是令人地笑皆非。”
是的，正如‘碰瓷’一样，百姓并非全都是好的。有道德底线低劣的，借此机会讹诈。不过他们失算了。
为保证共天台的公正性和威慑性，中枢元灵一直死死的盯着。
那些‘碰瓷’的一个个全都被抓起来丢到奴工营深造去了。
复仇要有正当的理由，共天台不是给人讹诈赚取利益的工具，这是一个引导思想的保证、民间泄洪的出口。
要规范中间阶层的德行，同样也要规范百姓的德行水准。不偏不倚，有理有据，才是道理。
“通过这样的手段，动用百姓的力量，将害群之马率先找出来。”嬴翌笑道：“真正的恶劣者，共天台上必定活不了。”
就算被复仇者很强大，但只要他的确恶劣无比，嬴翌敢保证，他上了共天台绝对走不下去。
实际上如果不是大夏帝国有自身的独到之处，共天台早晚也会废弃。
怎么说呢，民间被复仇者，比如有钱有势的恶霸豪绅，他们可以动用的资源远超百姓。百姓可以通过修行武经来强大自身，他们也可以。而且他们有钱，可以用更好更多的丹丸药材，比百姓修炼的更强大。上了共天台，就是包赢的局面。
但共天台控制在嬴翌手中，这才是根本原因。上了共天台，嬴翌让他死，他就得死，再强也活不了。
再则民间百姓也未必不强大说不得这家百姓子女从军的，人家战场上下来的，强大无比，上了共天台，谁欺负谁？
慕缺三人此时就在帝丘的共天台下，正有一场复仇约斗即将进行。
帝丘的共天台自然是最早建成的，只用了一天而已。不过丈余高、方圆三十丈的石台而已，垒土然后埋入一座
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